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○愈膏肓疾賦（《左傳》成十年：晉景公疾病，求醫於秦。秦伯使醫緩為之。未至，公夢疾為二豎子，曰：“彼良醫也，懼傷我焉。”其一曰：“居肓之上，膏之下，若我何！”醫至，曰：“疾不可為也。”肓，鬲也。心下為膏。晏元獻嘗親書此賦雲：膚淺不類柳文，宜去之。或曰：公少作也，藉以論治國之理焉。肓，音荒，鬲也。心上鬲下。）

景公夢疾膏肓，尚謂虛假，命秦緩以候問，遂俯伏於堂下。（俯伏，一作伏身。）公曰：“吾今形體不衰，筋力未寡，子言其有疾者，何也？”秦緩乃窮神極思，曰：“（窮，一作究。思，去聲。）夫上醫療未萌之兆，中醫攻有兆之者。目定死生，心存取捨，亦猶卞和獻含璞之璧，伯樂相有孕之馬。然臣之遇疾，如泥之處埏，（屍連切，和土也。）疾之遇臣，如金之在冶。雖九竅未擁，四支且安。膚腠營胃，（膚，音孚。腠，音湊。肌脈也。營字一作脘。）外強中乾。（僖十五年《左氏傳》：張脈僨興，外強中乾。）精氣內傷，神沮脈殫。以熱益熱，以寒益寒。針灸不達，誠死之端。巫新麥以為讖，（楚禁切，驗也。）果不得其所餐。”（成十年《左氏傳》：晉侯夢大厲。公覺，召桑田巫，巫言如夢。公曰：“何如？”曰：“不食新矣。”六月，晉侯欲麥，使甸人獻麥。召桑田巫，示而殺之。將食，張如廁，陷而卒。餐，七安切。）公曰：“固知天賦性命，如彼暄寒，短不足悲，修不足歡。哂彼醫兮，徒精厥術，如何為之可觀？”醫乃勃然變色，攘袂而起：“子無讓我，我謂於子：我之技也，如石投水，如弦激矢。視生則生，視死則死。膏肓之疾不救，衰亡之國不理。巨川將潰，非捧土之能塞。（捧，上聲。）大廈將崩，非一木之能止。斯言足以諭大，子今察乎孰是！”爰有忠臣，聞之憤怨，忘廢寢食，擗摽感嘆：（《詩》：寤闢有摽。注：闢，傷心也。摽，拊心貌。擗，音闢。摽，婢小、匹妙二切。）生死浩浩，天地漫漫。（《甘泉賦》：指東西之漫漫。注：無崖際之貌。漫，莫半切。）綏之則壽，撓之則散。善養命者，鮐背鶴髮成童兒。（鮐，海魚也。鮐背，謂背有鮐文。鮐，音臺。）善輔弼者，殷辛、夏桀為周、漢。非藥曷以愈疾？非兵胡以定亂？喪亡之國，在賢哲之所扶匡；而忠義之心，（一無而字。）豈膏肓之所羈絆？（羈絆，馬絡縶也。《前漢》：貫仁義之羈絆。羈，居宜切。絆，音半。）餘能理亡國之劚祝浚▌，五官切。剸也，齊也。）愈膏肓之患難，君謂之何以？”醫曰：“夫八紘之外，（紘，音宏。）六合之中，始自生靈，及乎昆蟲，神安則存，神喪則終。亦猶道之紊也，患出於邪佞；身之憊也，（憊，音&lt；韋備&gt；。）疾生於火風。彼膏肓之與顛覆，匪藥石而能攻者哉。”因此而言曰：“餘今變禍為福，易曲成直。寧關天命，在我人