美麗而勇敢的十三妹。

虹川、蜃海、水池三人穿起中國服則有些不靈巧的感覺，有一種“可疑的假中國人”的味道。松永不必換衣服，所以只是洗了個澡，讓餘用毛巾把它全身擦乾而已。然後它環視了四周，似乎對掛在牆上的畫有濃厚的興趣，就坐在畫前凝視起來了。那是一張穿著軍裝的武將畫像。

中國的歷史上以白色軍裝而出名的武將有三國·蜀漢的趙雲（字子龍）和唐的薛仁貴。

關於趙雲的故事，中國出版的《三國演義辭典·傳說故事》中有以“子龍顯聖”為標題來介紹傳說的。那是發生在蒙古帝國的軍隊入侵成都，並且大肆燒殺擄掠時的事。在曾為蜀漢首都的成都附近有一個叫“子龍塘”的地方，那是趙子龍為愛馬“白龍駒”洗身體的池畔。當蒙古兵逼近，中國軍隊敗走的夜裡，一騎武將突然出現在深夜的夜霧中。甲冑、衣服和馬都像雪一般白皙。

武將對著驚愕不已的人們大叫“跟我來！”後隨即策馬跳進蒙古軍陣中，揮舞著槍，打倒了左右方的敵人。“那個白衣武將一定是趙子龍。是千年前的名將顯靈發神威嗎？”欣喜不已的人們拿起武器跟著趙子龍，在一陣激戰之後，擊退了蒙古軍。

人們於是重新修復趙子龍的廟，香火也從此源源不絕。根據另一種說法，這是當時的名將餘假扮成趙子龍的模樣藉以提高士氣。然而，不管怎麼說，人們的心目中總認為全身雪白的武將就是趙子龍。

至於薛仁貴，他是唐太宗治世時的一名勇將，當他還是一個默默無名的年輕人時就被太宗看中了。遠征高麗王國的太宗遭到勇猛的高麗軍抵抗而節節敗退。當高麗人殺入太宗本陣的時候，一個白甲白馬的騎士衝入了敵陣，打倒敵人，眼看著他那雪白的身影被敵人的血給染紅了。太宗接見了歸陣的薛仁貴，對他說道“與其取得遼東之地，不如取得卿之忠誠要來得好。”

“那麼，這張像是誰呢？”

終性急地尋求結論。歷史知識比年齡多很多的長兄理所當然似地回答。

“一定是趙子龍。你看吧！他的胸前抱著一個嬰兒啊！”

“私生子？”

“不學無術的傢伙！”

始憤憤地罵道，不過，終也看過《三國志》這本書，他也知道趙子龍守護主君後嗣突破敵軍的包圍一事。偶爾捉弄一下嚴謹的長兄對這個自認為常被欺負的老三而言是一種被許可的娛樂。

終趕快用兩手護住自己的頭，不過，始的注意力已經移到其他的地方了。紫檀木的中國風桌上放著一本看來老舊而廉價的冊子，始拿在手上說道。

“啊，這不是《反三國志》嗎？竟然會在這裡看到！”

始會這麼興奮是不無道理的。《反三國志》是一九二四年中國的周大荒所寫的小說，在《民德報》上連載，於一九三○年彙整合冊出版。然後就沒有再版，在日本也沒有翻譯本，只有在中華書局於一九八七年發行的“真假三國縱橫談”中有些許的介紹。

內容是模仿有名的《三國志》，也可以說是一種多重世界的SF。故事大綱是說劉備禮聘諸葛孔明、龐統、徐庶三大軍師，滅了曹操和孫權，統一了天下。

就因為作者是軍閥的幕僚，所以在戰爭的連續場面描寫上欠缺文學方面的深度和感動，可是內容還是足以吸引《三國志》迷專心閱讀。特別活躍的人物是趙雲和馬超，馬超突入洛陽，找曹操報殺父之仇，而趙雲則幾乎以一個人的力量擊破了孫權的大軍。馬超有一個擅長武藝而且漂亮的妹妹，故事中甚至寫到她和趙雲結了婚。內容一反歷史事實和原作，寫的盡是劉備軍不斷獲勝，司馬仲達猝死，曹丕服毒自盡之事。一切進展都對劉備一黨有利，譬如諸葛亮在五丈原去世的有名場面都沒有了。儘管大家都知道《三國志》的魅力在