彙的意義有不同的理解，但對我來說，「御宅族」就是「旁觀者」的意思。我知道美國人，尤其是年輕一代的美國人，一定覺得受到社會壓力的牽絆。其實只要是人，就會有這種感覺。如果我對美國文化的理解沒有錯誤的話，美國鼓勵個人主義，看重那些特立獨行、勇於離經叛道、率性天成的人。對美國人來說，「個體性」是榮耀的徽章;對我們而言，卻是羞恥的綬帶。我們活在(尤其是在殭屍大戰前)一個充滿繁文褥節、似乎永遠在評論每個人外在表現的迷宮裡：你的外表、你的用字遣詞、每一樣你在職業上的表現，乃至打噴嚏的方武，都必須事先設想好，並且要合乎嚴謹、死板的儒家禮教。有些人有能力接受這些社會壓力，有些人因為沒有能力而不得不接受這些壓力。其他人，例如我，選擇遁入一個更好的世界，一個虛擬的空間，這個虛擬空間正是為了日本御宅族所量身打造的。

我不曉得你們的教育系統是怎樣運作，也不明白其他國家的教育系統，不過日本的教育幾乎全部都在背誦。從第一天踏進教室開始，戰前日本的兒童被填鴨武的灌輸一堆又一堆的事實和數字，實際上這些內容根本無法應用在日常生活中。這些事實、數字缺少區辨善惡的成分，缺少社會情境，缺少人類與外在世界的關連性。這些事實、數字之所以存在，只有一個理由：把它們背熟了，就可以考上好學校。戰前日本的兒童沒學會如何思辨，學會的只是如何記憶。

所以，這樣的教育很容易就製造出我們對虛擬空間的需求。在純資訊的世界裡，可以完全不受社會情境影響，掌握資訊的能力就決定了你的地位。我們這一代人可以像神一樣統治這個虛擬空問。在虛擬空問裡面我就是老師，精通一切我所搜尋的事物。我能找出每位閣員的血型，能找出松本跟濱田的報稅收據，(1)或者第二次世界大戰期間遺留至今的每一把軍刀在哪裡，儲存狀況如何。我不需要擔心外表，不需要擔心社會儀節，也不用管成績或未來前途。沒人可以評斷我，沒人可以傷害我。在這個世界裡我說了就算，更重要的是，我在虛擬的世界裡很安全!

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