的“國舞”在拉美這個最大的國度，桑巴舞之普及，有這樣的說法：人不分男女老幼，平時跳，節假rì更跳：在舞臺上跳，在大街上也跳：白天跳，通宵達旦地跳。每當jī越的音樂聲起，人們總是jī情難抑，不禁擺tuǐ扭腰，跳將起來，如醉如痴，yù罷不能，yù休難止。

蔣介桑巴舞是一種集體xìng的交誼舞蹈，參加者少則幾十人，多則上萬人。這種舞蹈以鼓、鑼等打擊樂伴奏。這種舞蹈的舞步簡單，雙腳前移後退，身體側傾，前後搖擺。男女舞者成對原地或繞舞廳相伴而舞，也可分開來各跳各自的舞步。男舞者鍾情於腳下各種靈巧的動作，兩腳飛速移動或旋轉。女舞者則以上身的抖動以及腹部與tún部扭動為主。桑巴舞可在舞廳和舞臺上演出，而更多則是在lù天的〖廣〗場和大街上集體表演。舞者圍成圓圈或排成雙行，邊唱邊舞。舞者狂放不羈，動作幅度很大，節奏強烈，給人以jī情似火的感覺。而大鼓、銅鼓、手鼓等打擊樂器同時並作，高亢jī越，聲浪滾滾，更烘托出一種緊張熾熱、烈火撲面的氣氛。在這種氣氛達到高cháo之時，樂聲往往又戛然而止，高難的舞蹈動感一下子冷凝為萬般皆寂的雕塑似的靜態。動與靜的瞬間變化，大起大落的驚人和諧，製造出一種特有的驚喜感與震撼美。

更為桑巴舞增光添彩的，是演員華美絕倫的服飾。演員無論男女，都身著sè彩豔麗的服裝。男演員足蹬長靴，穿著歐洲古代騎士一樣的馬甲，或披著非洲大酋長式的長袍。女演員的衣飾則更為講究。

她們要麼穿著將周身裹得嚴嚴實實的圖案華美的拖地長裙，要麼就只掛上小得再也不能再小的幾近赤身luǒ體的“三點式”甚至xiōng部完全luǒlù，只在rǔ頭上塗抹一點彩飾。她們的頭飾更為別緻，或戴華麗的王冠，或插五彩的鳥羽，或頂一團火似的翎毛。sè彩豔麗的衣飾上還綴滿五光十sè的珠玉。每當舞曲聲起，現代化的燈光閃亮，服飾即隨舞步飄動，珠玉伴和燈光流轉，似一團團火焰閃爍1如一個個流星飛轉1

形成一個似夢如幻的世界。置身其中，令人頓生飄飄yù仙、hún魄飛昇之感。

桑巴舞起源於非洲。“桑巴”一詞據說從非洲的安哥拉第二大部族基姆本杜語中的“森巴”演變而來。“森巴”原是一種jī昂的肚皮舞。顧名思義，這種舞蹈以上下抖動腹部、搖動tún部為主要特徵。這是安哥拉最流行的一種舞蹈動作，後來隨著販賣黑奴活動的興起而開始向外傳播。從16世紀30年代到19世紀中葉的300多年中，葡萄牙殖民者從安哥拉和非洲其他地區向巴西販賣黑奴1200萬。在把黑奴塞進船艙運往新發現的大陸拉丁美洲的時候，白人奴隸販子擔心路途遙遠黑奴在船艙中一窩幾十天，到岸時tuǐ腳不靈便，賣不出好價錢。因此，他們就每天把擁擠在船艙中的黑奴趕到甲板上，以敲打酒桶和鐵鍋為伴奏，讓他們跳一通森巴舞，活動筋骨。這樣，殖民者本想增強黑奴這種特殊商品的競價力的舉動，就把這種流行於非洲的舞蹈無意中帶到拉丁美洲。

據考證，桑巴舞最早流行於巴西的巴伊亞州首府薩爾瓦多一帶。

這裡是葡萄牙人最早在巴西登陸殖民的地方。他們在這裡辦有大量種植園和採礦場。被販賣到種植園裡和採礦場的黑奴在繁重的勞動之餘，以跳這種家鄉舞苦中作樂。在以後的幾個世紀中，來自非洲的黑奴及其後裔同來自歐洲各地的白人接觸增多，同土著的印第安人逐漸融合。這樣，他們的舞蹈也就逐漸吸收了來自歐洲的bō希米亞的bō爾卡舞、來自古巴的哈巴涅拉舞和巴西當地流行的馬克西克歇舞的一些因素，逐漸形成現代的桑巴舞。據記載，20世紀初，是巴伊亞州的fù女們將這種舞蹈帶到當時的巴西首都里約熱內盧。從此，這種舞蹈開始從沿海流向內地從