扶危濟困，還頗通醫術，世人皆稱之為“仁佛”。

苦瓊大師執掌佛香堂和佛齋堂，掌握著懸月寺的財進財出。他特別喜歡金銀之物，貪心難消，修為還停留在煉魔初境。

讓他管理這兩個堂口，也算是人盡其才。他整天笑口常開，樂此不疲，並不讓人生厭，人們都叫他“如意佛”。

虹雲端和虹雲裳兄妹第二天向懸月寺捐了五百兩紋銀的香火錢，苦瓊大師親自陪著他們遊遍了整個懸月寺，他們也沒發現玉琮的線索。

要知道玉琮為聖為尊，靈力十足。修煉天虹洞真玄法的人，渾身就像長滿了無數的觸角一樣，他們非常自信，如果附近有聖尊玉琮這樣的神物，必定會有所感知。可他們不知道的是，玉琮認主，不是其主人親至，極難發現。

二人在鉤無山又盤桓了兩日，還是沒有收穫，便決定離開這裡，再去精武大陸東北端的白石山走走。

苦瓊大師把虹雲端和虹雲裳從鉤無山北麓送出山外，道別過後，兄妹二人上了坐騎向北方奔去。

東北天柱白石山地處北真國境內，這裡四季分明，景色宜人，物產豐饒。

白石山也是真族人的發祥地，還是他們的朝聖之地。

真族人酷信巫神之術，每年過年時，無論是達官顯貴還是平民百姓，都會來山上的天池觀祭天祭祖，以求得福報。

苑家執掌天池觀已有上百年時間，苑載道的先祖本是龍丘帝國人氏，當年為躲避戰亂來到北真國。

因其不僅通曉玄法秘術，而且精通神術，當時在北真國頗有影響力。後來有幸做了天池觀觀主，還被北真國皇帝封為“真仙”。

修煉秘術和神術並不是苑氏一族最終目的，他們利用這些結合商賈之道大量賺取真金白銀，斂財才是他們的第一要務。

秘術和神術是立身之本，加上商賈之道就是生財有道。

白石山的珍禽異獸品類繁多，通靈者較為常見，螭虎，鱗鹿，赤狐，雪鴞，火鳶等生來就頗具靈性。

更有甚者，一些草木生長日久，也能幻化通靈。

要說天池觀最拿手的就是製造捕獵靈獸的陷阱，陷阱從廣義上講包括捕獵用的各種器具和設施。

這些器具和設施經過秘術和神術的加持已具靈性，再用靈獸精血加以滋養，甚至把大型靈獸的精魂注入其中，使其威力更盛。

有了這些捕獵聖物，白石山上的通靈獸蟲草木就成了天池觀的搖錢樹，他們可以說是日進斗金。

修煉秘術至劍炁法境的人，要想快速通關，再有突破，就要找到與自身相匹配的靈物，用自己的仙力將靈物的精魂進行轉換，使自己的修為突飛猛進。

很多修煉者都會來到白石山，不惜重金從天池觀求取靈物。

現在苑載道的生意做得風生水起，山上的靈物已被其獵捕殆盡。

天池觀坐落在白石山主峰白銀峰南麓，峰頂的天池波光粼動，水天一色。

北真國人認為白銀峰是星帝用來盛裝玉液甘霖的神器，只要虔誠膜拜，真國境內就能夠風調雨順，山川土地就會如沐甘霖……