叫聲，只不過，從一開始，她就一直仔細打量著毒醫門這幫人的一舉一動！

所以，青木鬼彰的這點小伎倆根本就沒能瞞得過她。

當然，對於毒醫門來說，這很可能只是一個開端。接下來肯定還會各種其他的小動作在等著他們的。

果然，那七八個僧侶之中，有人停下腳步，嘆息一聲，為這具屍骨念起了大悲咒和往生咒。

足利由紀看著那具屍骨道：“幾十年前，二戰前夕，住在附近的居民生活困苦，飢寒交迫，為了生活，往往不得不將初生嬰孩和老人家遺棄在這片樹海之中。眾多棄嬰和老人家被活生生餓死在這裡，怨念經年累月積聚，使得這片森林充滿詭異邪門的一面！

據說，這裡之所以會成為自殺聖地，就是因為冥冥之中似乎有一股不可捉摸的意念在呼喚人們到這裡來尋死，特別是那些以前曾自殺過的人，很容易就聽到自殺森林在招喚他們！”

佛門咒語在靜謐幽暗的樹林中迴盪，加上足利由紀話語裡勾勒出的那股詭異的氣息，漸漸的營造出陰森、邪異、詭秘的氣氛來！

然而，很不幸的是，他們遇到了夏飛這個奇葩中的戰鬥葩。

夏飛瞥了那幾個正在唸經的和尚一眼道：“你們作夠了沒有？這些人是自殺的，就算你念經超度，他們也沒辦法輪迴轉世了！註定要變成孤魂野鬼！你們就不要在這裡假惺惺的裝慈悲了！”

幾個和尚氣壞了！

你妹啊！誰特麼假惺惺了！麻痺的，我們只是職業習慣好吧！！

“你們扶桑人還真是可憐啊！”夏飛嘆了一口氣，“全世界所有的國家和民族都覺得自殺是一種很懦弱，很不負責任的表現，唯有你們扶桑人對此沾沾自喜，還覺得自殺是件挺拉風、挺悽美、挺絢爛的事情！動不動就要切腹……”

說著，夏飛忍不住瞥了內田悠梨衣一眼。

內田悠梨衣沒好氣地道：“你看我幹什麼？”

足利由紀則毫不猶豫地反駁道：“那是因為你不是扶桑人，無法理解我們扶桑人的文化！對我們扶桑人來說，自殺是扶桑文化的一部分！在我們扶桑人的觀念中，生命就應該如同櫻花一般絢爛，剎那芳華的瞬間寂滅則能使得櫻花短暫的繽紛顯得更為絢爛，人的生命又何嘗不是如此？這種追尋自我毀滅來實現自我昇華的傳統，是我們文化的核心……”

“扯淡！你們扶桑有個龜毛的文化！”夏飛鄙視地道，“你們所有的文化還不都是從華夏嫁接過來的？只不過，有些傳統你們儲存的很好，上千年了，華夏本土都已經失傳的文化，在你們這裡還能找得到；至於另外一些麼，你們則是在繼承和發揚的過程中完全誤入了歧途，走火入魔了而已！就好像死在這片樹林裡的絕大多數自殺者，都是經過嚴肅慎重的考慮後，看清自己過得豬狗不如，因此才會選擇結束了自己的生命——這特麼和文化挨的上邊嗎？”

聽到這裡，足利由紀嘴巴都氣歪了！

巴了個嘎的！好不容易營造一臉陰森恐怖的氣氛，麻痺的，三兩下就被夏飛這逗比完全化解了！而且更可氣的是，夏飛還把話題引向了一個不可控的方向！

其實不要說足利由紀了，就連內田悠梨衣聽了都有些受不了，雖然她很清楚，夏飛是在故意挑事，打亂毒醫門的部署，但是有些話聽在心裡，還真他媽蛋的不爽啊！

但是，也不能說夏飛說的沒道理！

如果說，古代或者幾十年前的時候，扶桑武士的自殺還可以看成是一種對失敗負責的行為，寧願剖腹自殺也不忍受恥辱也是一種還算有正面意義的行為，可以和永恆、勇氣、責任聯絡在一起。

但是，現代社會自殺的這些人，其最主要的自殺誘因往往都是失業、破產、債務等與財政有關的因素。他們只是在緊張