人立於世界而日夜研發高精尖產品，打破了大國的封鎖壟斷，秀才對此肅然起敬。

少年立志當高遠，青年為志而努力拼搏，能守住初心，太難，太不易了。為何？因為現代社會給我們青年一代很大的壓力，壓力一大，動作就容易變形，狀態就容易焦慮。到了談婚論嫁的年紀，若青年們沒有房沒有車沒有存款，還能平心靜氣的搞研究做創作嗎？平心而論，很難，除非他不是一般的人，普通人的慾望他都沒有。能控制自己的情緒，絕不是一件容易的事情，做到了，你就能靜下心來，專注於自己的研究領域，策馬狂奔，才有可能獲得一點點成功的可能性。

修身、修心、修志，無一不需要經過煉獄般的烈火淬鍊，秀才看到十之八九的曾經有志青年都在這樣的淬鍊中沉淪了，化成了芸芸眾生的吃相。日常的平淡生活，磨滅了曾經立下的豪言壯志，太苦了，太累了，堅持不住了，是常見的理由。起初，秀才覺得可惜、後來覺得可以理解，畢竟誰都有追求自己認為幸福的生活方式，但是呢，他們忘記了立志的初衷，失去了成為人傑的機會，失去了成為有智慧、能推動人類社會進步的有志青年的機會。

孔明早年隱居荊州臥龍崗，後來經徐庶引薦，劉備三顧茅廬請得出山。那個時候，天下豪傑眾多，孔明為何偏偏選中了劉備呢？這就不能不談談孔明在選主方面的火眼金睛了。俗語有言“良禽擇木而棲，良臣擇主而事”。論實力，北方的曹操，袁紹，東邊的孫權，無論從那個方面來看，都是超越劉備太多，諸葛亮難道是傻瓜？你能想象嗎，一位剛畢業走出校門的大學生，不選擇國企、名企、大集團，偏偏選擇了一個名不見經傳的創業型剛起步的，加上老闆自己只有三個業務主管的小公司嗎？這，就是諸葛亮的過人之處，他雖隱居隆中，卻心繫天下，透過多種渠道，雲遊訪查也好，友人介紹也罷，總之他對天下各地的爭霸諸侯們的情況是瞭如指掌啊。

經過慎重冷靜的分析，他得出了一個結論，曹操和孫權雖為雄主，但當時已經是兵強馬壯，謀士如雲，自己若效勞，只能委一小小的縣令，豈不辜負了平生一腔遠大的抱負，再加上諸葛亮祖輩世受漢祿，內心忠於大漢，不願意屈身事賊，或者其他任何企圖竄漢另立王朝者。他一心想尋找明主，匡扶大漢，這與劉備的終極目標是相同的的，於是雙方走在了一起，彼此成就了對方。諸葛亮說“與其尋找主公，不如自己輔佐創造一位主公”聽聽，這話說的，真是豪壯！就是放在當今社會也不過時。

諸葛亮擇主的事蹟，告訴我們青年後生們，在選擇平臺、事業領域時，要眼光長遠，要走一步看兩步。權衡利弊很簡單，但那只是聰明的選擇，不是智慧的選擇。適合自己的，最能激發自己聰明才智的才是真正最好的，很多時候好的外表，一開始往往是破爛不堪的，需要有慧眼慧心去撥開雲霧識別出來。

孔明在繁忙的政務工作之餘，還是一位很出色的工藝工程師。比如他老人家發明的孔明燈、木牛流馬、諸葛連弩等在當時都堪稱極具敏銳才思的創造性發明。孔明學以致用的思想很值得我們青年朋友們學習，孔明愛讀書，但卻絕不是書呆子，現實中很多場景中遇到的困難，無論是軍事需要上，還是百姓日常生活中，總能看到孔明智慧的結晶。後世宋朝的蘇東坡就頗有孔明的那麼點意思，可見孔明的粉絲眾多啊，說到底，那是一種心態，一種生活態度，可敬、可佩、可愛，應當代代傳承下去，永遠不會過時。

以上說了那麼多諸葛亮的優點，那麼他有沒有什麼不足之處呢？有的，因為他畢竟也是人，是人就會犯錯。諸葛亮一生極其謹慎，用人極少出錯，所用之人幾乎個個堪擔大任。但是在馬謖的任命上，他犯錯了，直接導致了第一次北伐的快速失敗，歷史上多了一則“諸葛亮揮淚斬馬謖”的事蹟。領軍將領作戰不利，