氣息磅礴浩大，而且隱隱形成一種對其他諸天神佛所修道統佛法的壓制力量，單就靈寶而論，絕對不遜色於任何一名般若大成就者的本命靈寶。只不過若是將其當做可以用來鎮壓整個佛界諸天的無上至寶來看的話，那麼這件靈寶顯然就有些過於張揚了，法力也散而不聚，外強中虛。雖此寶現在看起來似乎能夠壓制諸天神佛道統法門，但卻又無法盡全功，至少修為達到封號大成就者之人或者佛心堅定的苦行僧人受其影響會很小，甚至沒有任何影響。

根據徐長青在道心境界中推演出來的仞利天宮陣圖釋放威能的效果，別說是封號大成就者了，就算是半步天仙的般若大成就者只要其依然還是修練陣圖中所蘊含的佛家道統法門，就很難擺脫壓制。而這種壓制就如同一界天道法則對修為的壓制一般無聲無息，絕對不會讓對方事先有任何感覺。//《》。《//

在酒肉和尚來之前，徐長青就已經透過這經樓第一層內各個宗乘封號、如來大成就者所撰寫的修練心得，將仞利天宮陣圖最後幾重天的陣圖補全。雖然這還不是真正完美狀態的仞利天宮陣圖，但整個陣圖姑且算是初步完成，所有陣圖都能夠運轉起來，陣力融合變化，發揮出其基本威能。

透過推演，徐長青很輕易的就掌握了這種陣圖十餘種用法，每一種用法的威力都不會比其壓制佛界修行者的威力遜色，甚至有些用法後所產生的效果，讓徐長青想到了大道圖。這件寶物單單推演其構成就已經讓徐長青感到驚詫了，他甚至不敢用法力在外界將其凝結出來，因為他很肯定若是這樣做的話，絕對會引來天劫，而且還是天地三界之劫。

這也是徐長青認為酒肉和尚所煉製的仞利天宮陣圖並非真正的陣圖至寶的原因，因為他煉製出來後，並無任何天劫異象，此寶不被天道所認可。

從剛才酒肉和尚的神色來看，他並不認為自己的寶物煉製失敗了。他會這樣認為也的確是情有可原，畢竟這樣一件法力澎湃如海、就算般若大成就者也不一定擁有的至寶怎麼可能是一件失敗作品。

酒肉和尚本人尚且如此認為，更何況其他不明真相之人。如此一來，進入芥子靈山之後，徐長青只需要從旁觀察，適當出手讓酒肉和尚取走他此行想要取走的東西，那麼整個佛界、甚至包括可能是佛界天道化身的悲苦尊者都會將目光放在酒肉和尚身上。到時，徐長青再在暗中將這潭水攪混一點，就完全能夠放心做自己的事，而不必再擔心其他人了。

雖然就這樣一來將芥子靈山內最大的好處讓給酒肉和尚有些可惜了，但那件東西實在是太燙手，于徐長青作用不大。而且，根據那書卷中的內容表明，無論是仞利天宮陣圖，還是芥子靈山內的那件寶物，都需要用到須彌靈山內的上古佛界六道輪迴方才能夠完全發揮其威力。無論是僧王弟子大至尊，還是佛乘和菩薩乘的**主，或者須彌靈山內的傳說存在，都不會允許酒肉和尚動搖佛界根基，所以即便酒肉和尚最終得到了那件寶物，恐怕也只能看無法用。更何況，徐長青有更加完整符合原意的仞利天宮陣圖，就算讓酒肉和尚最終得到了那東西，徐長青也不是沒有機會將其搶過來。

在經樓內，徐長青一邊收集著周圍的文卷之氣修復佛界錦繡山河圖，一邊盤算著更為詳細的計劃。時間就這樣一點點的過去，在須彌靈山響起七下鐘聲的時候，徐長青忽然感覺到了一股天仙境界的法力在山頂爆發開來，跟著便是一陣向外擴散的兩界通道之氣以及極為濃厚的聖墟神靈氣息。這些力量出現得很快，消失得更快，還不等其對須彌靈山造成任何影響，便被周圍濃厚的佛界靈氣給吞噬打散。整個須彌靈山的人除了少數一部分關注這些情況的般若大成就者以外，其他人都沒有感受到半點異樣，而即便感受到了這股氣息，也只是模糊的感覺，像徐長青這樣將其分辨得如此清楚的人屈指可數。