在仙人界行走的他不是沒有見過一些脾氣古怪的仙人，說一套做一套，若是真的按照他所說的那般以道友稱呼，指不定對方會什麼時候爆發出不滿來，找個藉口將其打殺，到時他可就喊冤都沒有用了。

“剛才上仙所言觀天道，不知可否告知貧道此為何宗派？”雖然玄微子此刻有種伴君如伴虎的感覺，但這觀天道與他所修法門有關，他或許能夠從中找出自己將來的修道之路，所以便壯著膽子詢問道。

見玄微子如此態度，徐長青也清楚其顧慮，沒有再做勸解，聽到他小心翼翼的詢問後，指了指一旁的岩石，示意他坐下，然後也席地而坐，徐徐將有關鬼谷、觀天道、鄒衍等人的事情說了一遍。在述說的時候，他也在暗中觀察這玄微子，並且發現自己在提及鄒衍五德終始說貫穿世俗王朝兩千多年，承載兩千多年的氣運大勢時，玄微子的表情多出了一絲異彩。

“沒想到世間還有如此奇妙的宗門，傳說中的鬼谷有如此來歷和傳承，看來貧道是孤陋寡聞了！”在徐長青的述說結束後，玄微子不由得常常舒了一口氣，感嘆了一聲，跟著又疑惑道：“只是上仙提及的世俗人間王朝到底是何時的事情？為何貧道所見書籍之中都沒有提及此事？”

就如同世俗的史書一樣，崑崙三界、特別是凡人和底層修行者所能看到的史書，多會將一些上古洪荒的事情掛鉤在自身的史記之中，讓自己的歷史顯得格外悠久。

玄微子乃是凡人界出身，即便在仙人界行走也多是在周邊外圍，見到的書籍大多都是一些常見地理志、仙史之類的書籍，書籍之中多用春秋筆法，含糊的描寫一些事情，對世俗人間也沒有提及過，即便是提及了，也多是將凡人界代指而已。

在玄微所見到的史書之中，和世俗人間重合的歷史只有三皇五帝、夏商二朝，至於周之春秋、戰國則有些儒家書籍提及過，可只是將其說成是崑崙三界的遠古之事，非世俗人間。

秦以後的華夏王朝或許在仙家宗門內的藏經殿有此類書籍提到過，但仙家宗門外圍和凡人界絕對沒有任何書籍提及華夏王朝。對於內門靈山凡人界的凡人而言，王朝乃是聖賢才能建立的天地偉業，絕非現在人所能辦到，即便是魯、夏兩國，也只敢自稱小國，不敢稱朝。

現在玄微子現在從徐長青口中聽到世上竟然有一個持續兩千年的王朝更迭，而且這個王朝更迭變化是每三百年、甚至幾十年就一次，簡直讓人難以相信。要知道，現在內門靈山的凡人界魯、夏兩國都有數千年的國史了，而且看樣現在兩國國運大勢應該還會持續的存在下去，至少千年國運不會衰竭，幾百、數十年更迭一次簡直和一般的城邦相差無幾，這等勢力又豈敢以王朝自居。

只是玄微子在疑惑不解之餘，又不認為自己值得對方編造一個這麼幼稚的謊言來欺騙，仔細想來唯一的可能就是兩者所言之地有些差異，那世俗人間並非是他所認為的凡人界。他曾經在一本書上見到過，知道這世間天地分為仙、佛、魔三界，而自己所在的內門靈山，只不過是仙界三分之一而已，另外還有仙宮和外門靈山，他心中認為徐長青所說的世俗凡人乃是指外門靈山的凡人界。（未完待續……）

第二卷下　第八百零七章&nbsp；&nbsp；述說三界（上）

“你可知道天地分為三界？”徐長青並未因為玄微子的詢問而有任何不耐煩，反而顯得極有耐心的反問道。

徐長青之所以如此，正是準備看是否能夠將玄微子收歸麾下，讓他成為自己的代言人，專門負責和龍門書院的合作事宜。雖然他還不知道玄微子的具體實力如何，但從觀天道和鬼谷一脈的行事來看，此一門傳人極為善於勘察天地大勢，執掌天地氣運，讓其與龍門書院合作無異於如虎添翼。到時，他自己從這件事中抽身出來，也可以以旁觀者身份看到