綰嵋不解：“太子是儲君，太子妃是太子的正妻，按理來說不應該只低於皇后，相當於皇貴妃的嗎？”

兆佳嬤嬤直接搖頭：“儲君終究只是儲君，哪裡比得上真正的皇帝？何況還差著輩分！再者，皇貴妃的出現本來就是為了拉近貴妃與皇后之間的差距的，並非側室，屬於平妻！太子本人比皇貴妃都要略低一點，何況是太子妃了。光從他們的服飾用色都能看得出來，只有皇貴妃、皇后、皇帝和太后才能用明黃色袍服，太子和太子妃只能穿杏黃色衣服。”

綰嵋猶如一個老學究一般，非常注重儒家禮教：“皇貴妃地位特殊也就罷了，可在禮法上，太子是不是也應該高過貴妃才對？太子妃名義上與太子平齊，怎麼太子妃的待遇只有只相當於皇上的四妃？”

兆佳嬤嬤冷笑三聲：“禮法是禮法，可現實是現實！皇上還活著，太子怎麼敢讓自己的女人的待遇越到皇上的女人頭上去？況且，你說得禮法是儒家禮法，雖然大清入關之後也被影響，奈何咱們還是保留著關外的部分舊俗！在關外，大清可是多妻制！”

梔瑤對此是表示認可的，因為她看過清朝的檔案，清朝太子和太子妃的待遇其實不是特別固定。

康熙的太子待遇就很高，太子妃的待遇也很高，巔峰時期絕不下於貴妃。

哪怕是太子被廢之後，她跟著倒黴，但她死後的葬禮待遇也超過了普通的親王一大截。

可是輪到乾隆的太子嘉慶之時，太子妃別說是越過貴妃了，連尋常四妃都比不了。

按照史料來看，嘉慶的太子妃甚至要給乾隆的普通主位妃嬪行禮。

乾隆六十年內廷史料原文記載：【皇太子妃在內廷主位前，俱與常禮同】。

因為乾隆本人的權力慾望特別旺盛，哪怕已經決定要傳位給嘉慶了，依舊不允許自己的地位受到任何的挑戰與衝擊。

他的嬪妃代表著他的皇權意志的延伸，他自然不會讓他的嬪妃在地位上低於太子妃。

即使他的嬪妃只是側室，太子妃是儲君的正室。

其實，這與正室不正室的根本沒有關係。

本質上，一切都在圍繞著皇權轉圈。

皇權凌駕於一切之上！

包括妻妾、嫡庶和長幼。