“秦淮花魁”的選拔，進入了第二日。

明朝天啟年間的文人潘之恆，根據自己多年實踐的經驗，總結出了自己品評名妓的心得，撰寫出了“明代p客聖經”的《金陵妓品》。

在這部“理論著作”中，潘老哥把金陵名妓分為四類：

一曰品，典型勝；二曰韻，丰儀勝；三曰才，排程勝；四曰色，穎秀勝。

在這些著作的“指導”下，晚明的“娛樂業”才那樣繁華，誕生了“秦淮八豔”這樣聞名數百年的大明星。

大唐的“風俗娛樂業”自然還沒有發展到宋明那種高度（這種事貌似也沒啥值得驕傲的），然而在對“花榜”的評選，已然很有心得。

畢竟再怎麼比，也脫不了容貌品性，化妝服飾，才藝展示和受教育文化程度這幾項。

從第二日開始，金陵以及周邊各地來的小姐姐們就進入了“才藝大比拼”這一環節，吹拉彈唱，乃至“不足為外人道也”的獨門絕技，都可以在這幾日分別展示。

當然，每位小姐姐擅長的才藝各有不同，不可能每一項都參加，每人最多可以選擇三項。

參加的專案，獲得的分數會以一定的比例計算進最終的總分之中。

比如李季蘭，琴技很好，跳舞就不大行了，因此今天比拼琴技，勢要在今天的琴技比拼中拿下高分，而跳舞應該就不會參加了——畢竟從來沒有人要求女道士必須會跳舞嘛。

次日一早，作為“花場”的賽春樓，又是人滿為患。

四方前往觀賞計程車人富商的車馬擠滿了通往賽春樓的大街小巷，臨水閣外排列的船隻像一堵牆，若非陳成幾人提前到來，在樓中休息，稍晚一點恐怕擠都擠不進來了。

今日熱鬧程度更甚昨日，畢竟能透過昨日評委苛刻眼光的，定是佳人無誤了。

不要說佳人們賣力地唱歌跳舞給你看，光是她們坐在那裡，一句話都不說，也足夠養眼了。

胡賽春好不容易獲得了本屆花榜的東道權，很清楚自家的名號終於徹底打響了，笑得眼睛的看不見，不要說她了，周遭旅館、酒肆同樣暴滿，生意空前興隆，大家都恨不得一年三百六十五天，天天都評花榜，人人都有錢賺——

要不然怎麼說第三產業最能帶動消費、前景一片光明呢！

有了昨日的出手闊綽，胡賽春今日看陳成也十分親切，陳成十分慷慨地表示，今日的纏頭，依然分與“胡姊姊”一半。

胡賽春更加笑得沒眼，然後更是詢問小陳——他家姑娘考慮不考慮到金陵“發展”呢？

昨日結束之後，不少人詢問胡媽媽最後出場的那位“赤練仙子”的來歷，更有“一見鍾情”的公子哥，要求當場為她“贖身”，胡媽媽心知賽春樓要是有得到這位，一定是大有裨益的。

陳成和江森對視一眼，頭搖得像撥浪鼓：不用了，謝謝。

胡媽媽很可惜地感嘆：哪怕來我這樓裡客串三月半年也好啊！

胡媽媽麾下“猛將”如雲，現在還真缺這麼一號：

“噸位”不夠，卻依然能風情萬種，分外撩人的。

陳成聽了大汗，撩人倒是沒怎麼看出來，但是胡媽媽樓中的姑娘，體型的確是一個能比下李季蘭兩個。

沒辦法，大唐人就偏愛豐腴的嘛——

可真有漂亮的，他們又不是瞎子。

……

今天樂器演奏的種類十分豐富，有彈琵琶的，有吹蘆笙的，有彈箜篌的，也有吹篳篥的。

最熱鬧的，還有小姐姐打羯鼓的——這是兩面蒙公羊皮、腰部細細的一種羯族樂器，當今聖人就很擅長打這玩意。

著裝清涼的小姐姐支在地上打一個鼓，腰間還別一個腰鼓，上下雀躍，看得下面觀眾眼