陳成知道沒滿足皇帝的詩興（這的確是目前的自己不可能做到的事情），對方失望，甚至失去對自己的興趣——這就需要給對方補償。

陳成常年混跡於人來人往的星級酒店，對於“心理學”還是有些許涉獵的，他也知道：

當人們因為主觀或客觀原因引起不安而失去心理平衡時，都希望獲得新的發展，藉以減輕或抵消失落，從而回歸心理平衡。

沒能“步”皇帝的“韻”，那就拿出來對方更看重的某種東西，來補償他，甚至還要超越“次韻”的效果！

李隆基注重什麼？

兄弟情啊！

喜歡什麼？

唱歌跳舞加訓練小動物啊！

從今天壽宴中音樂舞蹈所佔的比重之大，就可以看出來這傢伙對歌舞方面有多狂熱了——

放後世肯定是一個每天給唱歌跳舞的主播小姐姐刷遊艇、刷飛機的“榜一”油膩中年人！

所以要立即給聖人拿一首能唱的玩意出來！

還要唱出他最有感觸的那個題材，兄弟情！

你看，小陳這麼一弄，果然讓皇帝上了他的套了吧！

不瞞大家，陳成曾獲得酒店“金葫蘆杯”三級員工k歌大賽業餘組的銀獎！

對自己的歌喉也很有信心。

那麼，詩的怎樣形式，最適合唱呢？

當然詩也是可以譜上曲來唱的，但很顯然，相比律詩過於整齊，缺少變化的形式，有另外一種形式更加適合來“唱”。

詩餘！

或者另一個名字：詞！

此時大唐的教坊中就已經有很多流傳後世的詞牌了。

也不要因為“宋詞”名聲大，就看不起唐人的詞。

像李白的《憶秦娥》：“簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月”；

白居易的《憶江南》：“江南好，風景舊曾諳”；

張志和的《漁歌子》“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥”——

都是絕好的唐人詞！

終宋一代能與之媲美的這種等級的詞，數量恐怕也不是很多。

如果單純只想剽竊一首可以唱的“詞”，那可選範圍很大！

只不過，要選哪一首，才算是應眼前的景，而且自己還能唱得很好聽呢？

能賭對了李隆基的癖好，陳成心中暗暗佩服自己，可當真的要當即吟出時，他再次犯難——

他只想到要用唱歌跳舞加吟詩作詞的藝術形式，可並沒有想好用哪一首啊！

就算想出來某一首詞，對小陳來說——他也不會唱。

確切地說，後世的人基本都不大知道。

耳熟能詳的《浣溪沙》呀，《念奴嬌》呀，《蝶戀花》呀——誰知道是古人是怎麼唱的！

只能是這一首了。

眾人看著小陳兩隻手“叉”來“叉”去，不知他又在玩什麼明堂。

為今之計，硬著頭皮也要上了！

小陳“叉”手八下，在李隆基階下站定，開口吟道：

“丙子千秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷兄當。”（736年是丙子鼠年。）

噗！

所有人巨汗，上來還先整一段開場白……

而且我們怎麼也看不出你現在是“大醉”的啊！

而且現在才晚上，還沒“達旦”呢！

李隆基倒是聽得很認真，連連點頭。

“明月幾時有，把酒問青天！

不知天上宮闕，今夕是何年。

我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。

起舞弄清影，何似在人間”！”

這便是蘇軾流傳千古的《水調歌頭》了！