“六五：箕子之明夷，利貞。”柳察躬像是自言自語地念叨著。

一家人都困惑不解看著他，陳成的大腦則是飛速旋轉，考慮著老岳父要說些什麼。

這話是出自《周易·明夷》六五爻辭，字面的意思就是:殷紂王的哥哥箕子到東方鄰國去避難，這是吉利的佔問。

莫名其妙地來這麼一句，是想說明什麼？

以前《易經》對於小陳來說，就是公園裡給人算命的老大爺坑蒙拐騙時拿出來糊弄人的東西，所知道的無非是“飛龍在天”“潛龍勿用”“亢龍有悔”“見龍在田”這些像是“降龍十八掌”上的招式名稱。

可是，來到大唐之後，無論易經多麼佶屈聱牙，多少還是要涉獵一點的。

《周易》或《易經》，相傳系周文王姬昌所作，六十四卦，三百八十四爻，卦和爻各有說明，作為占卜之用。

自孔子贊易以後，《周易》被儒門奉為儒門聖典，六經之首，《樂經》失傳之後，《易經》也是“五經”重中之重，考科舉明經，《易經》是必修科目吧？

除此之外，它又是道家的經典，《易經》講道，而對於道講得最早、最系統的便是道家鼻祖老子——他抓住了《易經》無的精神，在此基礎上發展了無為的道家哲學，可以說，老子是真正領悟了《易經》的少數人之一。以老子在大唐的至高無上地位，《易經》自然也被道家奉為經典。

小陳知道自己國學基礎薄弱，大部分東西都是似懂非懂，和人交談不幾下就露餡，在房陵的時候也是狠狠地惡補了一下儒道兩家的經典。

可偏偏作為兩家並重的《易經》，因為沒有名師叫道，每次都是看得雲裡霧裡，不知所云。

岳父大人上來就直擊自己薄弱之處，豈不是神童小陳即將出醜？

趕緊把自己僅有的那點淺薄知識組織一下：

這一卦，坤上離下，坤為地，離為日，日在地下。

夷是什麼？夷為平地，傷也，滅也。

明呢？

顯露。

明夷，就是顯露出受到損傷的光明的意思。

這意思是……

箕子失明瞭？是個瞎子？

好像封神榜上也沒有說這一段吧……

小陳胡思亂想著，岳父大人也悶聲不語了一陣，開口道：“帝辛手下名臣輩出，為何箕子獨列於易象？”

小陳一呆：

原來這個字念“雞”啊，我一直讀“奇”呢……

慶幸岳父大人先示範了正確讀音，使得小陳不至於出醜了。

忐忑的心也放下來一些，岳父大人問的是，紂王手下那麼多能人，為毛《易經》上就專門提了他，而且評價還不錯的樣子。

這一下子就把之前那個“玄學”問題，轉化成了“歷史學”問題。

談玄小陳是沒那個能耐的，但你要說歷史，尤其是武王伐紂的歷史——

聊這個，那我可不困了啊！

畢竟小陳我《哪吒傳奇》《封神演義》《愛子情深忠義乾坤》《哪吒魔童降世》……可都不是白看的啊！

什麼“黃飛虎勇闖五關”“比干被害剖心肝”“萬仙陣三教大戰”……

小陳我都是如數家珍呀！

這麼想著，臉上就不禁露出豬哥的邪笑，惹得柳繪一臉好奇地盯著他，不知道他在想什麼。

陳成回過神來，暗罵岳父大人肯定不是要跟他聊封神榜來的，何況真實的歷史哪有什麼黃飛虎啊，五彩神牛啊，萬仙陣啥的。

定了定神，小陳恭敬答道：“在紂王在位的時候，大道背棄，倒行逆施，上天的震怒不能引起人們警戒，聖人的教誨毫不起作用。有的賢臣，像比干這樣拼死進諫，把己身的生死置