“嗯，我這不是看這小女娃子怪可憐的嗎！”善良的王大叔解釋道：“你看與她對陣的那位，多少人在她背後幫她拿主意！”

“再看看這邊這女娃子，煢煢孑立，孤苦伶仃！戰到力竭，是獨木難支呀！”王大叔不無感慨道：“見此情形，安能坐視不理呢？”

王大叔的俠義精神令小陳格外感動，只不過，這是伎女們的花榜秀！

又不是比賽考大學！

我聽王大叔你的意思，怎麼好像是在無償資助山區貧困失學女孩呢？

是的，誤入風塵的女子肯定都很可憐，但是能進這花榜前十的，光是一身的金銀，就知道生活過得不差啊！

雖然她們的精神世界是貧瘠的，但她們的物質生活是豐富的啊！

另外，我感覺王大叔你雖然不過是區區從八品的縣丞，貌似你的物質生活也不賴啊！

聽金陵十友的意思，我還以為三樓上是什麼了不得的大人物呢！

小小縣丞就有如此待遇，這不是腐敗是什麼？

似乎察覺到小陳“正義凜然”的遐思，王大叔打了哈哈：“縣衙中公務甚忙，多數時候忙得都抽不開身，今日來水閣賞景，都是他們邀請的，有道是，——與民同樂，與民同樂嘛！哈哈！”

王大叔自己說的似乎也沒啥底氣，儘管他是個相當正派的人。

在唐朝，狎妓的確算不得什麼大事。

本朝性文化相當開明，沒有明確的法紀和輿論非議，官員狎妓之風盛行。

上自宰相節度使，下至幕僚牧守，幾無人不從事於此。並且任意而行，奇怪現象百出。

有官吏在交割公務時，同時交割妓女的;

有與妓女戀愛，失敗後發狂而死的;

有官員集會，各攜妓妾互相狎暱的……（各自對號入座哈！）

這也難怪後世嘲笑說是“髒唐爛漢”。

伎女們都趁著“服務業的好政策”，施展渾身解數進行各種方式的公關，接近大人物。

為何“獻身”都不夠，而且要獻唱、獻詩？

因為這些大人物往往都是透過科舉之道進身的，即便是恩蔭之途入仕，那也是相當有家鄉淵源的——

總之一句話，就是都是“詩人”唄！

努力透過自己的文化素養來提升自己的檔次，才能獲得那些優質“凱子”的青睞。

難怪杜牧在擔任淮南節度使牛僧孺的“推官”時，於揚州時常出入娼家，生活上“很不檢點”，最終“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄倖名”。

從宋代開始禁止官員嫖娼，雖然他們還是偷偷去，可是明顯收斂了不少，於此相對應的，“色藝雙絕”的名妓數量陡然減少。（李師師：？？宋徽宗：別鬧！）

王昌齡見陳成“人小鬼大”，什麼都懂的樣子，顯然是越想越歪，咳嗽了一聲，吟詩道：“

縣職如長纓，終日檢我身。

平明趨郡府，不得展故人。

故人念江湖，富貴如埃塵。”

唸完之後，指著王維道：“這次好在你王師是一個‘京官’，還是一個專門在朝堂上‘說話’的‘京官’，本縣明府這才專門讓我全程‘接待’。”

王維哭笑不得道：“我來金陵，全為私愛，未有公務，少伯亂語矣！”

陳成心想：

好哇，王老師是個京官，本縣縣令就趕忙派出本縣二把手來接待，腐敗！

王大叔小小縣丞，王老師小小殿中侍御史，都是末流小官，人家上二樓要收兩千四百錢，你倆免費？腐敗！

王老師好好一個佛教居士，王大叔你卻帶到來此……

嗯，報恩寺也是莊嚴之地，並無不妥。

可在