有道理，越覺得其中奧妙無窮。

到最後，都有點接受自家新祠堂的選址不好了——

如若不然，也不會一年又一年，拖拖拉拉修得不得勁。

暗中吐槽的族人也為數不少，甚至覺得這就是族長藉著修祠堂的由頭在斂財。

現在被小陳一一剖析出利害，讓他們有撥開雲霧見太陽之感。

只是這小子小小年紀，沒理由詩也作得好，生意做得也挺有創意（往湖州賣蘇州錦），還懂風水啊！

“小郎君，這些東西你都是從何處學來的？”有人終於忍不住開口問。

“這個嘛。”小陳眨巴眼睛，道：“小子幼年時曾有幸在河南道得遇通玄先生張果，他便指導了我一點丹砂星象知識，尤其是這家宅要訣，算是獲益匪淺……”

“通玄先生！”眾人大驚，臉色都變了，連柳察躬也忍不住滿臉黑線：

這小子越扯越不著邊際了吧！你幼年時哪些事情我不知道？我怎麼就沒見過張果？

事實上，著名的煉丹家張果，還有一個更為後人熟知的身份：

特麼的就是民間所傳“八仙”中騎驢的那個張果老！本名張果，由於他年紀很大，據說武則天時就已經數百歲，所以人們在他的名字上加一個“老“字，表示對他的尊敬。

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基本上可以確定，歷史上的確有這個人，和韓湘子是八仙中僅有的兩位“名留青史”的人物。他的故事最早出現在《明皇雜錄》，生平又見於《新唐書·張果傳》。曾在開元二十三年被唐玄宗召至京師，演出種種法術，授以銀青光祿大夫，賜號通玄先生。以後他以“年老多病”為由，隱居中條山。

他的離奇事於唐代就很盛行，到宋元以後越傳越邪乎，甚至還有李隆基想把妹妹玉真公主嫁給張果老這種“骨骼驚奇”的民間故事，真是亂點鴛鴦譜。

最可氣的是，公主倒貼他還不要——張果老堅持不受“亂點鴛鴦譜”，還作了一首詩說：“

娶婦得公主，十地升公府。

人以為可喜，我以為可畏”。（貌似……張大仙的詩不咋樣？）

吟完大笑不止，然後掏出紙驢，吹氣成形，倒騎驢揹走了。（退場還蠻張果老的）

這尊大神放在後世就唬人，在此時更是如此，畢竟連當今天子都被這老小子唬得一愣一愣的。

陳成為了防止大家不信，舉例道：“當初，通玄先生教我一首歌訣，至今我在牢記著呢！曰：

十二陰陽一路排，總是卦中來。

關天關地定雌雄，富貴此中逢。

合祿合馬合官星，本卦生旺尋！”

眾人一聽，又是瞠目！

因為這“歌訣”的品相，也著實不大能入人眼……很像是隨口胡編出來的……

可見陳成挺自豪的樣子，又不像……

畢竟看看“娶婦得公主，十地升公府”那樣的句子，可能張果老的文學水平也就那個樣子吧！

沒有人要求不能寫好詩的老道士就不能成仙，就不能過海吧？

總之，小陳最後強調了，百寮山的確為是一座“小吉峰”，經言：“

小吉峰起秀如槍，尖尖頓起照屋堂。

兒孫把筆龍蛇走，定作曹官七品郎。”

沈家世代居住於此，定能催文貴、官宦之砂應也。

說了那麼多“不堪入耳”的話，到最後還是肯定了沈家聚居地的風水好的地方，倒是令人稍微喜悅了幾分——單單是祠堂擇址不好的話，那就換地方吧，這裡可以用作別的用途嘛。

此後，大家都沒有再提這個話題，賓主相歡，盡興而歸，之前結下的樑子，倒是都有默契不再說了