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“大善人回來了？”

聽聞下人的通報，正三口一頭豬的陳成不自覺地雙手發顫——

感覺自己這種騙吃騙喝的行為被主人抓現行似的。

烤豬好吃是不假，葫蘆娃的故事也很好聽。

可是幾個故事，幾首詩，讓陳某人帶著一夥人在莊上吃了n頭豬了！

大善人也太冤大頭了吧？

回頭肯定要責斥莫炎是敗家子啊！

心情忐忑著，還想著怎麼把烤豬藏起來，但莫大善人已經倏忽而至！

“家裡來客人啦？”一聲爽朗的中年男子笑，莫大善人走進飯廳，陳成等人都站起來了，一個個臉上堆著尷尬又拘謹的假笑。

“坐坐坐！你們吃你們的！”莫大善人連連揮手，示意眾人無需慌張。

大善人與陳成先前想象的不一樣。

在陳成的想象中，莫大善人要麼是和電影《劉三姐》裡的地主老財莫懷仁一樣，留著小鬍鬚，七老八十的漢人老頭，妄想著納美貌少女當小妾；

要麼是來宜州前就根據傳聞想象的，一個慈眉善目、瘦瘦小小的中年人，可能還是個優柔寡斷的娘娘腔——否則不好解釋為毛會有莫炎這麼一個任性又廢柴的寶寶，而且莫家的晚輩還多是這個德性！“慈母多敗兒”嘛。

但眼前的莫大善人，不到四十歲，精明強幹，身體結實，身上也是一副宜州普通“土人”的打扮，再次證明電影《劉三姐》漢人地主形象是導演拍腦袋決定的服、化、道。

陳成打量著主人，主人也打量著陳成，彷彿知道這群人中的核心人物就是陳成似的。

主人和煦地向陳成微笑點頭，陳成也禮貌地叉手行禮。

莫動迎過去，主公吩咐了他幾句話，再次命好好招待客人，客人完全可以把莊園當做自己家一樣，隨後大善人就離開了。

“大善人他不一起吃嗎？”

“他這幾天茹素。”

“噢！”陳成等人點頭，再看看自己面前的大魚大肉，愈發慚愧。

陳成更是頗有愁眉：

在一位素食者的家裡胡吃海塞，無疑是極度失禮的行為。

今晚恐怕就是“最後的烤豬”了！

主人即便繼續供給，自己也不好再吃啊！

“善人並非苛刻的茹素者，”莫動看出陳成的顧慮：“他只在特定的幾個日子齋戒而已。”

這麼說著，陳成還算能吃得坦然一點。

但梁園雖好，不是久戀之家。

吃也吃了，喝了喝了，廢柴也指導了，大詩師也擊退了，如果沒有別的事情，是時候離開宜州了。

可是從先前路承允的話中透露，其他幾位大詩師也要來宜州——

這又讓人格外奇怪。

宜州又不是“教化之地”，大詩師們的才華完全無用武之地；

如果是“扶貧支教”的話，他們教的詩詞歌賦對於宜州土人來說也毫無用處。

還不如跟劉仙姑學山歌呢，畢竟“山歌好比春江水”嘛！

第二天一早，陳成梳洗打扮（美男標配），還在琢磨大詩師們來宜州意欲何為時，莫動過來說“大善人有請”。

陳成心中惴惴，頗有些忐忑地去見莫炎老爸，深怕對方計較他“吃光了莊上的豬”。

但是來到莫大善人所在的房間後，卻意外地發現，大善人拿著一堆詩稿，在那裡看個不停。

哈？

“土人”……

還識字？

還會看詩？

陳成正驚訝著，一拍腦袋，看這房間裡的擺設，分明是一間書房嘛！