（感謝書友取名好麻煩的再次打賞！-）

這看起來像是一句玩笑話，可事實正是如此。

第三層次是“情感和歸屬的需要”，而感情上的需要，往往比生理上的需要來的細緻。

為了生計奔波勞碌，風餐露宿時，人為生存的本能而活著。

只有當生理要求都滿足了，人才能思考更高層次的需求，沒有感受到身邊人的關懷，便認為自己沒有價值活在這世界上。故而這第三層需求又會被翻譯為“社交需要”。

可是你要說，梅英衛這幾句詩，也沒說人家跟誰“社交”了啊？

實際上，這句“漁人歸去晚”，恰恰說明了這人一天都在外面混跡，可能在茶攤上與一群老少爺們侃大山，可能去城中市集裡閒逛，可能去到老友家中，八卦一下漁村近來的新鮮事。

這是“曬網休息”的一天，既然沒窩在家裡，那自然是尋求社交去了。

這一個“晚”字，還說明了他“永遠都不會累，他還想再玩三天三夜”。

而且，這裡面還有他的歸屬。

誰也不知道，“沽酒入蘆花”——那看不見的蘆葦蕩後面，究竟是什麼。

可都知道，那是漁人的歸屬。

可能那裡面隱藏著他的漁船，他回到船上，開始享受這段悠閒的時光。

可能，是同樣“衝煙赤雲霞”下的他的家——

媳婦已經烹好了晚餐，就等著他打回了酒，一起享用。

這種“言有盡”，卻“意無窮”的表達方式，尤見作者的高明之處，雋永有味，值得人細細遐想。

陳成看著這首詩，甚至會聯想到劉長卿五絕的名作《逢雪宿芙蓉山主人》：

日暮蒼山遠，天寒白屋貧。

柴門聞犬吠，風雪夜歸人。

同樣是每句詩都構成一個獨立的畫面，而又彼此連屬。

詩中有畫，畫外見情！

更關鍵的是，同樣無人能說得清“夜歸人”的來龍去脈，偏偏就能傳遞給人圓美流轉，自有其美的感受。

中國詩的高妙之處，便就在於總不把事情完全交待清楚，實則也沒有人關心這事情是否清楚。

只需隻言片語觸動人心，又何必連篇累牘、事無鉅細？

在技巧來來說，對方已經更顯純熟老成，技高一籌；

從境界上來說，相對陳成詩句給人感官的刺激，對方已是心理的慰藉！

想不到啊，想不到！在江湖絕遠的桂州，竟然有人能作出此等詩句！

陳成不知道，這究竟是自己過於高估了自己如今的水準，還是“桂州詩榜”給梅英衛“大詩師”的評價還沒有正確認識對方的真正詩力呢？

“閣下詩藝驚人，非我今時可抵及也！”陳成長嘆一聲，意志消沉，向梅英衛叉叉手：“我認輸了。”

一句“認輸”令在場眾人無不錯愕！

連一直商量如何為大師兄開脫的五絕派少年們也全目瞪口呆！

認輸了？

怎麼著他就輸了？

輸在哪裡？

真的看不懂啊！

難道是他意識到強龍不壓地頭蛇，如果不向大師兄服軟的話，以後在桂州不好落腳？

想法多多，卻都不是從詩歌本身來追究這裡面的奧妙。

連漁民大叔也丈二和尚摸不著頭腦，陳成這小子都寫四首詩出來了，還比不上對面這一首嗎？

我也沒聽到他那裡面有什麼高深莫測的東西！

大叔尋思著是不是自己說回去要“打一斤八兩酒”刺激到陳成了，反正聽了這句話之後，陳成就好像被閃電電了一般，六神無主，垂頭喪氣。

如果是自己說錯了話，