“就是！”眾人附和道。

蔣飛倒沒什麼，一直很緊張。

他希望陳成這一把輸，這樣不用他去跑五百二十八丈，還能讓哥哥們之前跑動的那些距離——一把就在陳成身上還回來！

“瞧你們這小家子氣！不催能死啊？”陳成不滿道：“猜謎要時間，猜出來了，寫詩還要時間呢！寫好了，還要潤色呢！”

“不要東拉西扯！”

“巧了！”陳成看著要撕了自己的小六，笑道：“就在你說話的時候，我是謎題也猜出來了，詩也作好了！”

眾少年驚訝，不是很相信。

漁民老鄉也一臉興趣地看著陳成。

陳成笑著對老鄉道：“大叔聽聽我這詩作得有沒有問題。”

“我哪裡懂得什麼詩！”漁民老鄉連連擺手。別的不說，剛剛陳成吟的那什麼“嗟茲尺蠖，體此屈伸。論配龍蛇，見嘆聖人”他就一個字沒聽懂，若不是看這幾個小娃兒好玩，自己兌完了魚又沒事，早就出城回家了。

“不妨事不妨事！”陳成笑道：“我是詩之力四段，是個‘低階’的，詩都淺顯得很。”白居易還唸詩給隔壁老奶奶聽呢！

“好，那你說來聽聽！”老鄉只跟人對唱過漁歌，還頭一次有人要念詩給自己聽呢！

陳成念第一句道：“我從城北門，遙上獨秀麓。”

“哦哦，出了城門，去獨秀峰上嗎？”老鄉問，表示自己確實聽懂了。

陳成接著念：“健屐攀葛藤，絕頂窮遠目。”表示“健屐”就是鞋，到山頂極目遠望。

老鄉點點頭，表示解釋之後聽懂了。

“隔澗響鳴泉，棲鶻叫古木。”老鄉又點點頭，山間有泉水聲，有鳥叫，很是貼切。

“剩一句了噢！”陳成笑道：“溝壑拾‘龍蛇’，坐煮山泉熟！”（入聲韻）

老鄉咋舌：“咋還撿起‘龍蛇’給煮熟了呢！”

陳成微微笑，不說話，看著對面幾個少年。

小六也一直一句一句聽著，聽他的意思已經做完了，叫道：“你這算什麼‘猜出來了’！我七弟將此物比作‘龍蛇’，你仍然以‘龍蛇’結語！不是把我們的問題給拋回來了嗎？”

可細想了一下又不對——忙向小七看去。

事實上，當陳成念第二聯的時候，蔣飛就已經滿臉不可思議，然後就變成了洩了氣的皮球！

“沒錯啊！”陳成大樂道：“我猜答案是——”

葛。

陳成猜這個“長勢喜人”的東西，不是能吃，就是能當藥，這才一直套問老鄉“家裡吃什麼”。

只要這東西能吃，產量還高，平民老百姓沒理由不將它作為主食或者蔬菜食用！

問問老鄉家的菜譜肯定就能找到了！

可卻被幾個人打斷！

這時，陳成就把目光放到了老鄉的衣服上。

然後，又看回了自己身上。

我們穿的什麼衣服？

葛衣啊！

葛衣，就是葛布製作的衣服，多在夏季穿著。早在新石器時代，中國古人便使用這種植物的纖維作紡織原料了。

而從漢代開始一直到大唐的此時，鬱林（廣西貴港）的葛布就開始上貢朝廷，以至京城“榜人皆著鬱林布”！

連那時在長安的陳成，還沒有來到嶺南，就先穿上嶺南的布了！

用處能不大嗎，在棉花傳入中國之前，麻布、葛布就是平民的標配服裝啊！

哪怕直到現代，廣西、雲南的一些少數民族同胞至今保留著“葛布”的古老手工工藝，來織衣服、織挎包、織線毯，可見作為昔日“服裝貿易”的出口大地，仍然還有這歷史的記憶！

關鍵這