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這座開元寺雖然位置偏僻，天河縣也不是什麼富庶大縣，但建造毫不寒磣，前、中、後殿、廂房和天井，一樣不缺！

整個佔地面積4餘畝，陳成很懷疑這就是本縣的最優良、最氣派的建築了。

窮鄉僻壤在修建寺廟上大興土木並不奇怪，到後世也依然如此。對老百姓來說，似乎自己吃不吃得飽肚子並沒有關係，必須看看菩薩的金身用料夠不夠足。

西方中世紀也不例外，老百姓非常熱衷貢獻自己的所有，花費幾百年的時間興建大教堂，以求死後上天堂。

雖然吐槽了民間在修建寺廟上的奢靡，可晚上能有寬敞的禪房過夜，陳成還是喜聞樂見的。

寺裡的齋飯也相當不錯，除了沒有肉食，蔬菜瓜果素肉都不缺，口味還很好，像天仙姐姐、阿舟嬤嬤那樣的女施主，還會直接送齋飯到門外，免得她們需要到飯堂與一幫僧人擠來擠去，產生尷尬。

最最最好的地方還要數“價錢”了，這麼好的食宿條件，放後世算是五星級酒店“和尚廟主題房”，一文錢不收！

敞開了吃，美美地睡！

陳成實在過意不去，讓七少去給本寺貢獻些香油錢，吃相太難看的話，菩薩會怪罪的。

天仙姐姐原本以為陳成這小子風塵僕僕地追隨自己而來，肯定有不少話要向自己解釋——

結果自從用過齋飯之後，就沒有見到這小子的影子，連七個小可愛都像是遁入空門似的沒有蹤跡，又把她氣得不輕。

自然是陳成要求的這幾個傢伙入夜就睡覺，明天天不亮的時候咱們就起床溜走，這場誤會絕對不能再繼續加深了。

才過晚八點（陳成的計時方式），小傢伙們全部呼呼入睡，不會再出去瞎溜達，陳成非常滿意。

咱們就安享一個寧靜的夜晚吧！

本來他是衝著“一夜無話”去的，可是離奇的是，也許是本寺飯堂的齋飯太好吃，吃得太飽，早早上床之後，就是睡不著！

強行閉上雙眼吧，耳朵裡又不斷迴盪起白天時兩岸男男女女無限對歌的場景，播放到天仙姐姐的片段時，還自動開啟“單曲迴圈”！

真是要了命了！

實在沒有辦法，陳成只能從床上翻身起來，準備到後禪院中溜達溜達。

確認了七少都已經在甜蜜夢鄉中之後，陳成躡手躡腳地離開，一個人來到後禪院。

僧人們入睡極其早，因為半夜還要起來做早課。

遠遠看天仙姐姐和阿舟嬤嬤的房中也熄了燈，不會有“崔鶯鶯待月西廂記”的可能性。

心情大好，自己享受這夜風微涼，極佳月色。

藉著月光，能夠禪院各處擺件透露出的禪意，許多石質構件滿滿的“當代風格”，似乎都是開元二十六年之後，本寺領到了當今天子給予的“專案經費”，好好改造了一番。就像這裡的石柱，上下細中間粗，正是典型的大唐梭子柱。

如果有一天小陳我穿越回現代的話，說不定還能給人家鑑定鑑定哪些是大唐建築呢，嘿嘿！

轉悠了一會兒，陳成的的目光就被禪院後廊簷那對輝綠岩石柱吸引住目光，上面雕刻著印度教大神克里希那的故事和花卉圖案。

廣西這裡跟中原佛教的區別就是，他們受印度三哥的影響更大，保留了很多原汁原味的印度風情。

畢竟是“南傳佛教”嘛，是由印度南傳到斯里蘭卡，再由斯里蘭卡傳到東南亞和南中國而後發展起來的。

之前陳成和“五律派”鬥詩的時候，被這幫無恥混蛋抓住了命門，專門用“和尚詩”來與他對壘，搞得陳成苦不堪言，避出始安城。

可逃避是沒有辦法的，要想解決這些小爬