（感謝書友取名好麻煩的再次打賞！-）

等到“大詩師”的威風逞夠了，陳成才站出來說話，帶著一點點矜持的驕傲：“那個，各位老弟，陳成我也不是一個忘本的人，陳大詩師我能有今天，也離不開你們五律派諸位才子的‘幫助’。”

五律派眾人：“……”

“比試呢，我看今天就不必了吧。”陳成微笑道：“畢竟大家都挺忙的，陳大詩師我也有正事要做。”

言外之意，似乎和五律派這些弟子比試，就像是“逗小孩”之類的閒事了。

“不過呢，雖然今天抽不出來時間與各位‘切磋’，但是既然你們虛心好學，充滿疑問，那麼陳老師我就抽空，給你們答個疑，解個惑！”說著，也不管五律派的人樂意不樂意聽，陳成徑自道：“第一，佛陀講法45年，講述了三藏十二部經，針對各種根器的人都有對應的佛經開示。佛陀住世之時，佛經尚沒有形成文字，涅盤後，有超凡的記憶力阿難口述內容，10大弟子率領眾弟子集結成文，再經五百羅漢一致透過，便成經文！開篇都加入‘如是我聞’四字，以證明此經乃是佛陀所說！”

陳成將佛經的由來娓娓道來，聽得五律派眾人一愣一愣！

“第二個問題！”陳成伸出兩根手指：“佛陀住世時，弟子們和佛陀一起居住，能得到佛陀的看護和加持。涅盤之後，佛弟子當以心住於‘四念處’之地。”

劉清聽到“四念處”之後，有點不相信陳成真的知道，絕對有人在提醒他！反問道：“何為‘四念處’？”

陳成都準備回答第三個問題，見對方臨時“加碼”，有點不悅道：“下次增加提問請事先說好，行吧？——所謂四念處，觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我是也——你是不是還想問我何為‘觀身不淨’？觀身不淨就是對於肉身以不淨觀之，這樣容易脫離‘我相’。是不是還想問我什麼是‘觀受是苦’？七情六慾是苦的根源。‘觀心無常’？心念莫測，最是無常！人無我、法無我，‘觀法無我’！ok了吧？”

劉清目瞪口呆，假作鎮定道：“我又沒問這麼多！”

陳成道：“但我不說出來的話，你肯定還是要問，因為你太愚鈍，我不掰開了揉碎了給你講，你根本不懂。”

劉清：“……”想要反駁，卻知道這小子慣會順杆子往上爬，乾脆忍氣吞聲，不說話。

“nuber3！”陳成伸出第三根手指：“佛陀住世之時，眾弟子當然以佛為師。佛入涅盤後，當以‘戒’——‘戒律’為師！包括釋迦牟尼在內的一切諸佛，都是在無量劫中嚴格持戒才最終成佛的。‘律藏’一門，專門闡釋戒律。我看這位劉清施主六根不淨，好犯‘嗔戒’，建議你去去翻翻律藏，檢討一下！”

“你——”劉清大怒，剛要反唇相譏，反應過來對方在誘導自己犯“嗔”，繼續忍氣吞聲！

“最後一題了噢！”陳成搖晃著手指：“僧團之中，難免有弄虛作假的惡性比丘。佛陀住世之時，有無量法門度化惡性比丘。佛陀入滅後，佛弟子很難度化惡性比丘。遇到這種情況，佛陀早有先見之明！告誡說，當‘默而擯之’！”

“默”，不和他們說話。“擯”就是擯棄，對於他們不理睬。

雖然解決不了問題——但是起碼保持不生其它事端呀？

等過段時間之後，事情發生轉機，亦未可知。

“沉默是金，不理不睬！”陳成說完之後，不再開口，長大雙眼，瞪著對方。

這幫蠢蛋！

以為問我這些基礎問題，我就回答不了你們了嗎？

那你們也太小看我了！

我好歹是王維老師的學生，詩文上我跟他學到的少，可是佛法上學的卻多！

雖然都