三百五十首在陳成這裡都是走馬觀花，囫圇吞棗的。

夫子留給自己的，是如此寶貴的一筆遺產，可是自己，沒有利用起來啊！

入寶山，空山而歸！這說的，不是自己，還能有誰呢？

“今天有這麼多人在場，我編纂《浩然文集》，也有小成。”紹生對劉保道：“我想講一講我這一路上——追尋孟襄陽遺蹟的故事，不知諸君有無興致聽，下月的詩榜，又會否給予‘版面’，講一講我這‘無敵江左文抄公’的事件經過？”

劉保看向陳成，總編在此，要聽總編拿主意。陳成正襟危坐，表示首肯。

紹生便從他帶著香爐，到峴山哭祭孟浩然講起，從孟洗然那裡，得了百十首詩作，孟二叔也明說了，他這裡的存量有限，真正的精品和大頭，全在陳萇那小子的手裡……

一主一僕，假借著“孟浩然弟子”的名頭，沿著他當年的足跡，一路採訪遺詩，拜求故人，到下一地，就把這一地的詩文拿出來改改，挑戰各地群豪，在一次次較量中，聽聽各地群英對這些詩的看法，好在哪裡，差在哪裡，哪一首可能是偽作，哪一首可能是出現謬誤……

全在一路上的櫛雨沐風中了……

從他們搜尋遺稿的路線中，眾人的腦海中也勾畫出孟浩然的人生旅程來：

閉門讀書三十五年；

洛陽之行，廣交好友；

年四十長安應試，不第；

吳越之行……

這些事蹟，從別人口中聽得，給陳成一種很奇異的感覺。

因為，裡面的許多故事，跟夫子親口說的一模一樣，紹生就好像當時就在現場目睹了一般！

而他推斷的原因，只在當地人隻言片語的閒談以及每一首詩稿中……

“皇皇三十載，書劍兩無成。

山水尋吳越，風塵厭洛京”（《自洛之越》）。

夫子曾帶著多年的準備、多年的希望奔入長安，而今卻只能懷著一腔被天子棄置的憂憤南尋吳越。

揚州潤州的故事，陳成已經從劉慎虛那裡知道了。

由吳入越呢？

遊富陽，夫子孑然一身，面對著這四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟，羈旅的惆悵，故鄉的思念，仕途的失意，理想的幻滅，人生的坎坷……寫《宿建德江》；

到了杭州，他與錢塘的前任縣令錢明府、薛司戶一起觀潮——根本沒那倆“表兄弟”啥事，應該是《與顏錢塘登障樓望潮作》、《與杭州薛司戶登樟亭樓作》才對；

他去若耶溪，他遊雲門寺，與曹三御史泛舟太湖，尋天台山，登赤城山，四明山，並往來於海上——

宅男？

宅男玩起來，比你們都會玩……

：()開元情詩與劍榜