脫感的窒息之中釋放著失望（夾雜著失落、意義缺失等）情緒的緊張感和失落感，同步株連感，那音樂在記憶中永恆的愉悅感也隨之消失。有了以上經驗，那關於自然之瞳對緩衝性盲區就色彩之源真源美的生命和存在表現之反應就不難想象和感受了。作為對黑白分明之病態光芒反射的記憶性吸收和約束，正如我們視覺系統在同等條件下將色彩譜系家族成員的光芒反射攝入眼球並主動或被動承受黑暗而產生色彩譜系家族成員光譜的光芒記憶性留存在約束和吸收條件下所呈現的黑白光澤（準確的說應該是一種跳躍和立體的漸次代替性光的亮暗——色彩事實上已然喪失，相應的視覺作為感官的作用完全處於無能狀態——的對立對比和對比度的變易性現象）印記般同樣，黑白分明之光芒反射記憶印記也在自然之瞳的視覺系統裡以相同原理維持其記憶性存在並在記憶印記之光影性消失後利用記憶儲存區之均衡器刻印在相應的特質儲存器裡得以永久儲存並可以在需要之時隨時提取。正是這種本能性的記憶儲存性使得病態之黑白分明仍然能有效的留存在自然之瞳的視覺系統裡從而抵消了緩衝性盲區而令自然之瞳就源真源美所起的色彩的使命仍可以維持唯相世界色彩譜系的存在性——即便那只是一種病態的變異性存在。所以，從某種角度上來講，我們就黑白分明之應急措施所造成的結果除了被蔡波爾所利用的緩衝性盲區之外，還有一個一枝發兩端的產物：所有對我們造成傷害的黑白分明在我們主動的擱置中完全轉移到了自然之瞳的被動負重中並促使自然之瞳無奈接受黑白分明之病原體的恣肆侵害而忍辱受難。對於這種透過黑白分明之雙重設定所帶來的*好處，不一定完全就是蔡波爾事先精密籌劃的結果，但顯然是蔡波爾最為中意的驚喜，這幾乎證明了一切：病態自我定位的實現；在邪佞基礎上建立的哲學信仰對狂妄慾望滿足追求的實現；等等有利於蔡波爾謀取私益的實現性。不過他所擔心的也一同出現了：因為自然之瞳之源真源美的被傷害直接導致了自然的本能性報復，可見，令蔡波爾所驚喜的成功只不過在實事求是的基礎上證明了蔡波爾的失敗以及必須正面的懲罰——

有趣的是，現實的安排以及進展似乎同時容納和包容了我們的應急措施與蔡波爾的病態慾望追求——這追求的本身本應是造化秩序所賜予我們的生命和存在的基礎性福祉，但卻因蔡波爾的病態對自我定位的限制而令我們為此來承擔實驗性的代價：就猶如本屬於我們自身的智慧和財富卻要透過蔡波爾賞賜的方式來確定我們對自己之生命和存在擁有的合法性，病態的，異化的，褻瀆的，侮辱的，諸如此類的強悍表達。現在，當我們有機會得以迴歸常態時，蔡波爾並沒因為他之病態的病原體的載體有自愈傾向並向主動化方向健康發展和進化而相應做對應調整和配適，反而將自己病態的病原體暫時移植於被我們所拋棄的曾由他注射給我們的腐朽異化母體系統並在一凡改頭換面之後的基礎上將之重新植入我們的體內好為他的病態之非病態系統提供能量和力量之原動力以及在進化中所需要的各類營養。現在讓我們重新連線有關沙漏之沙以逃離自我作為迴歸自我之手段的自我衰竭（自戀的蔡波爾永恆的只會意淫映象中自己的正面形象而從來不會去利用映象折射原理反觀自我的反面及內心）之闌尾盲腸：當蔡波爾無法遏止自我私宜慾望之時，他對自我衰竭的結果是十分清晰的，於是，為了賦予他之無意義的意義性，他這根在進化過程中已然成為累贅的闌尾盲腸就以他的病態病原體的便秘情結之自毀信念來激發我們靈與肉對他（它）的注意力，是的，他所實施的一切在我們和他自身方面無疑都是成功的，但，這是怎樣的成功啊！兄弟，看你肚皮上的傷疤，應該是做過手術叻！哎！有用無用不說，總覺得自己（靈與肉）少了點什麼，而且恐怕會造成失落抑鬱的後遺症——我們為什麼會產生如此不合