第三百三十四章五方五行，如來佛君

就在十八羅漢話語剛落的時候，整個金光世界都在震顫。

梵音之聲前所未有地響亮，佛光普照，讓人心中升起往生極樂的念頭，強烈得幾乎抑制不住，這並非蠱惑之法，而是單純的崇敬，和嚮往。

所幸沉鱗心性堅定，遠超常人，一時三刻間，已經穩定了心神，靜靜地看著佛君顯化。

金光凝聚，五個身影緩緩地出現在沉鱗面前，繼而慢慢地靠近，融合在一起。

五方如來，本就是佛君的五個化身，。佛家秘典《如來淵源考》中便有記載：“五方明王為五方五佛之化現；五方五佛名號不一，皆為同體，毗盧遮那佛所化現。”

這毗盧遮那佛，也就是十天君中的佛君。在沉鱗的注視下，如來佛君的樣子慢慢地清晰了起來。

如來法身，有三十二相，此為如來之身別與尋常人所在，每一相，都非五方五行如來佛君天生所有，而是經過極為漫長的修行參悟方才成就的。據《大乘百福莊嚴經》記載：每修一百福，才莊嚴一相，菩薩修行要經過一百大劫，才能成就相好，佛陀在因地時，由於精進不懈，經過九十一劫才圓滿相好的業報。

這三十二相，每一相，也就是一種佛之德行。

足下平滿相：足底平直柔軟，安住密著地面，這是佛陀於因位行菩薩道時，修六波羅蜜所感得的相，表示引導利益之德。

象馬陰藏相：男根密隱於體內，如馬陰之相。此相是由斷除邪婬、救護怖畏大眾而感得，表示壽命長遠，得多弟子之德。

足下輪形相：足心現一千輻輪寶的肉紋相。此相能摧伏怨敵、惡魔，表示照破愚痴與無明之德。

手指細長相：兩手、兩足皆纖長端直。是由恭敬禮拜諸師長。破除憍慢心所感得的相，表示壽命長遠，令眾生愛樂歸依之德。

足跟廣平相：足踵圓滿廣平，是由持戒、聞法、勤修行業而證得的相，表示化益盡未來際一切眾生之德。

指間縵網相：手足一一指間，皆有縵網互動連絡的紋樣。如雁王張指則現，不張則不現。此相是由修四攝法、攝持眾生而有，表示離煩惱惡業，至無為彼岸之德。

足趺高滿相，表示利益眾生，大悲無上之德。

腨如鹿王相，表示一切罪障消滅之德。

垂手過膝相，表示降伏一切惡魔，哀愍摩頂眾生之德。

身廣長等相。表示無上法王尊貴自在之德。

身毛上靡相，能令瞻仰的眾生心生歡喜，獲益無盡。

一毛一孔相，是由尊重、供養一切有情，教人不倦，親近智者，掃治棘刺道路所感得的相，蒙其光者。悉能消滅二十劫罪障。

身色金黃相，是以離諸忿恚。慈眼顧視眾生感得的相。此德相能令瞻仰的眾生厭舍愛樂，滅罪生善。

身放光明相，表示一切志願皆能滿足之德。

面板潤澤相，表示佛陀的平等無垢，以大慈悲化益眾生之德。

七處隆滿相，表示一切眾生得以滅罪生善之德。

兩腋充滿相。是佛予眾生醫療、飯食，又自能看病所感得的相。

上身如獅相，表示威容高貴、慈悲滿足之德。

身形端直相，能令見聞的眾生止苦，得正念。修十善行。

兩肩圓滿相，表示滅惑除業等無量功德。

牙齒有四十相，能制止眾生的惡口業，滅無量罪，受無量樂。

牙齒緊密相，表示能得清淨和順、同心眷屬之德。

牙齒齊白相，能摧破一切眾生強盛堅固的三毒。

兩頰隆滿相，見此相者，得除滅百劫生死之罪，面見諸佛。

常得上味相，表示佛陀的妙