仰佛學，但不贊成自殘肌膚的受戒，所以當了居士。

顧法師與唐生智是民國十六年相識的，兩人都有相見恨晚的感覺，唐對他言聽計從，尊為老師。還是在湖南時，唐生智就為顧法師在長沙建造一座“二學園”作為顧的講經談法之所。顧定期宣講佛法。由於唐生智這個主帥的原因，當時唐生智的部下文武官員紛紛投拜在顧的門下。

顧法師行徑反常。佛教徒應清心寡慾，但他卻擁有六房姨太太，最大的不過30歲，小的不過17歲。他雖勸人戒殺，但他卻並不吃素，每天宰鴨殺雞，奇怪的是他只吃雞鴨內臟，餘下的就賞給別人。同時他又善飲，一次能喝白蘭地兩大瓶。

顧法師到唐生智部的第二年，湖南霪雨成災，人心不安。唐生智向顧法師求教。“我可以設壇求晴。”顧法師笑著表示。在衡陽南門外，按顧的指示搭起高臺，八名童男童女，齋戒沐浴。在連綿陰雨中，顧法師登壇誦經唸咒，如此表演一番，也許是巧合，天公忽然雨止雲開，並放出陽光。臺下成千上萬的百姓與士兵，山呼萬歲，從此衡陽軍民把顧法師敬如天神。

唐生智雖然並不相信顧法師法力無邊，可是他還是很看重他的頭腦和眼光。寧漢分流時，汪精衛極力拉攏馮玉祥，但又不願意給馮玉祥太高的官職，顧法師當時認為汪精衛目光短淺，馮玉祥的西北軍，會是決定汪精衛和蔣介石兩人最終誰會成為國家領袖的決定性力量，多次勸唐生智去說服汪精衛。可是唐生智並沒有聽從顧法師的勸告，因為唐生智很害怕馮玉祥會取代他在武漢政府裡軍事領袖的地位，由於武漢方面開出的價碼過低，馮玉祥最終選擇了投向蔣介石的南京政府，這一結果可以說也是唐生智東征失敗、武漢政府下臺的最主要原因。

唐生智和顧法師兩人的棋藝都很有功底，此時這一盤棋已經快要接近尾聲，棋盤上唐生智和顧法師兩人各佔兩角，互相激烈的廝殺在一起。不同的是，唐生智的勢力主要在中腹，而顧法師是以邊角實地為依託，不斷蠶食唐生智在中腹的實地。在一個關鍵的劫爭失敗後，唐生智在中腹的勢力被打破，顧法師白棋的勢力順利進入中腹，唐生智黑棋在中腹的勢力立時瓦解，唐生智只好投子認負。

推開棋盤，唐生智站起身來，苦笑著說：“大師的棋藝越來越精進了，孟瀟今日甘拜下風。”

顧法師則含笑看著唐生智說：“總指揮，非是靜緣棋藝精進，而是中腹之地實乃四戰之地，雖然看似勢力巨大，實際上卻是要處處設防，隱藏著萬分風險，一有不慎，立刻就是萬劫不復。”

看著思索的唐生智又語帶雙關地說：“中原之地無依無kao，可是趕不上邊角之地來的安穩。”

顧法師的話，唐生智是明白的，那就是要他放棄爭霸中原的計劃。可是唐生智不甘心，這中原之地曾經一度已經屬於過他，他也曾經離中華民國最高軍事長官的寶座僅一步之遙。唐生智一邊在室內踱著步子，一邊不由得又想起了往日的輝煌。

1926年第八軍軍長兼北伐軍前敵總指揮，正式加入北伐軍序列。在他的四大幹將何建、李品仙、劉興、周瀾的輔佐下，揮兵橫掃湖南，並獨自佔領長沙，被任命為湖南省政府主席。

第八軍何鍵、夏鬥寅師自嘉魚渡江佔大軍山及蔡甸，湖北省長劉佐龍部不戰東退，6日何鍵、劉興、夏鬥寅師攻克漢陽，7日佔漢口，吳佩孚、靳雲鶚離漢口北退孝感，9日佔黃陂，10日劉興師佔孝感，吳佩孚退向信陽，第八軍劉興師克武勝關，夏鬥寅師克平靖關，李品仙師克九里關，蔣介石攻打武昌則連日不克，17日蔣介石離武昌轉江西督師，鄂事交前�