兆，一切都只如平常！他剛想說些什麼，在一邊的淨禪就以眼神示意，讓沈閒暫不要多言。

清逸大師仍舊微笑道：“為了能讓兩位也能夠與我法宗弟子配合，貧僧決意將法宗另一門絕學——《悟禪寶典》中的‘《增持天王經》’傳給二位！呵呵，貧僧之前之所以能夠以乙等武俠境界鏖戰身為武極境界的蓮雨妃，就是憑藉此經！兩位施主可記得，在貧僧與蓮宗主一戰時，周遭是否佛音環繞不絕？”

沈閒與嶽銀聽到清逸大師這麼一解說，心下立刻明瞭！本來他二人就十分奇怪，清逸大師即便佛法再精深，其境界畢竟矮了一截，哪怕出自《如來金身經》中的佛門手印威力強大，蓮雨妃憑藉一身武極境界的功力，使出全力仍舊能夠輕鬆取勝！卻沒想清逸大師跨越境界，憑一己之力挫敗蓮雨妃，原來當中貓膩，竟是那《增持天王經》！

常聽人說和尚唸經，念來念去也不知唸的是啥，唸了又有何作用，古往今來不知受到過多少人嘲諷！如今看來，唸經也是一門深奧的功夫，竟可如服用丹藥一般，使得人自身功力憑空增長加持，真真玄妙無比！

只是沈閒與嶽銀都不知道，這種“增持”之法，只有法宗一脈才有，而其出處，竟還是來自於《如來金身經》！前文有提到過，法宗弟子修煉精神，專注參悟，重在一個“禪”字！雖也凝練鬥氣，但不如其他功法需要修煉穴竅，在法宗體系之中，修煉則視人身為“皮囊”，不可分神修煉體魄，故而鬥氣增長並非依賴血氣，而是精神與觀想，更加註重一個“法”字！這種修煉方法十分複雜而玄奇，常常有那埋頭苦修數十載也未成一果之人，也正是因為其苦難，才使得如今金陀宗法宗一脈人才凋零，而清逸大師自身也因資質悟性所限，佛法修煉凝滯不前，終究未能突破到武俠巔峰之境！不過凡是都有兩面，《如來金身經》難以修成，又難以精進，但其蘊含威力卻是無窮無盡！

武學之精要當中，講究一個“意”字，而印證佛法，那就是精神的修煉！從古至今，習武之人都注重二者的兼修，但因人本身所限，並不能二者兼長，往往都取之一！而當中體魄修煉為肉眼可見、身體所感，有所依憑，進而成為重中之重。精神修煉一無章法可循，二無功法可用，武學演變至今，也唯獨只有金陀宗法宗一脈流傳觀想之法！但正是因為那小小的一個“意”，就使得當今武學拔高了一個層次，所以無論古今，都沒有人懷疑過那“意”的力量！

至於武學境界，從武極跨入武聖，已是當世之巔峰，那些天縱之才，成為武聖之後又做得什麼？其已是巔，還有峰可攀？

如今的沈閒自沒有想過這個問題，也不會去想，他只是一個小小的武師，而按照“卜運算元”給他的推算，他這一輩子都只是個武師，如此算來，他又怎麼會去思考成就大道之後的事情呢？畢竟他還沒有攀上武道之峰的一半，窺不見那山巔的風貌！

“兩位施主，除了學習這《增持天王經》，還請多加修習《如來金身經》！雖然當中法相難以修成，但佛手印卻有取巧學法！畢竟為手型變化，配合體內鬥氣流轉，所以並不需要極高的佛學觀想，貧僧便再為兩位施主詳解這佛手印，希望到時候能夠成為兩位的一大助力！”清逸大師說道，便開始為兩人說起這佛門手印的練法！而此刻天色也不早了，房中法宗弟子大都醒來，聽見清逸大師**，都盤膝而坐，靜神聆聽！

佛門手印一共十二種印法，而十二種印法又分為三類：

第一類為“佛陀印”，有“不動”、“金剛”、“明王”、“如來”四種印法，代表佛之莊嚴，佛法無邊，也是所有手印中最具攻擊