有錢好辦事，馬家這幾年的實力增加很快，加上“馬氏五常”的影響力，在荊州也算是富裕的大家族了。

衡量一個世家的實力，主要還是頂級人才，其次才是錢財，有時候一個頂級人才，就可以撐起一個家族。

錢財是個好東西，但家族如果有太多的錢財，又沒有足夠的能力保住這些錢財，尤其是在亂世，難免就會被眾人覷視，是取禍之道！

好在馬家的發展勢頭喜人，錢來的快用的也快，僅僅是收留了數千流民，就花費了不少的錢財。

馬家這幾年收留了不少的流民，還是馬良的主意，他可不是單純圖那樂善好施的好名聲。

馬家這幾年要錢有錢，要糧有糧。但要保住眼前的一切，尤其是在這種亂世，家族就必須擁有自己的武裝力量。

而且這幾年裡，馬謖表現的可圈可點，不但在學問上沒有落下，而且熟讀兵書戰策，勤練武藝，是名副其實的文武雙全，越來越有名將風範。

馬謖閒來無事，偶爾也參與家族私兵的訓練，馬家有了一支武裝力量保護，倒也沒有因為名聲在外而受到別人的覬覦。

馬謖這次隨著馬良出來遊學，收穫很大，性格也變得沉穩多了，但胸中的計謀卻越來越深，連馬良都有些看不透感覺。

馬謖畢竟只有十四歲，雖然考上了鹿門書院，但還不具備單獨遊學的資格，所以，他只能跟隨兄長馬良一起遊學。

回家以後，馬謖在家還有一段時間的休息，春節過後，他就要到鹿門書院住讀學習，就沒有這麼清閒了。

漢朝建立之初，教育也是承秦制，於諸子百家各立博士，統屬於太常，秩比六百石，數量多達數十人。

漢朝初期，朝廷並沒有獨尊儒術，所崇信的學術，黃老之外，便是申韓法學學說，對於儒家思想並不重視。

到了漢文帝時，因為賈誼的崛起，儒家思想才逐漸興起。

漢武帝建元五年（公元前前136年），增置五經博士，形成儒家獨大的局面。

其後，武帝又應公孫弘、董仲舒之請，於元朔五年（公元前124年）為五經博士置弟子員五十人，以受經術，期限為一年。

弟子員的來源，主要選自民間十八歲以上的子弟，此外各郡縣低階官吏品學兼優者，也可擔任弟子。

弟子畢業後，能通一經以上的可補文學掌故，等第高的可充任郎官，但只限於白身受業者。

因此寒門子弟讀書就有了盼頭，學習風氣良好，學習熱情高漲。

地方官吏出身的弟子員，則多派充九卿、列卿或郡太守的屬官。

太學在歷朝歷代慢慢的擴充，漢朝儒學教育的日益發展，帶動儒家政治勢力的日益膨脹。

東漢光武帝，也於建武五年設學於京師，置博士十四人。太學生不斷增加，漢質帝時，太學生已多至三萬人。

漢代雖然還沒有科舉，察舉制度是漢代選撥人才的主要方式，可分為兩類：

一是詔舉，當國家有特殊需要時，下詔命官吏推舉人才。

二是孝廉之舉，是由郡國按時向中央保薦當地的人才。薦舉為主，考試為輔，是兩漢察舉制的基本特點。

東漢時，詔舉由特舉變為歲舉，又稱茂材之舉，已經有些科舉的味道了。

選舉的標準有四：即德行高超，經明行修，明曉法律和剛毅多略。

每年由光祿勳、御史、司隸校尉及各州剌史等實責官員推舉。

推行薦舉、察舉等方法的結果是，加快了門閥制度的發展，到東漢末年，已經達到了一個極致。

大量士族世家的出現，與外戚、宦官形成東漢時期的三大勢力，基本上壟斷了國家的政治。

那些寒門士子