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第185部分

對於魔道的用處著實不大。

事實上,這也是鴻鈞捨身合天道的目的之一。

鴻鈞身承正道,他若合天道,那麼天道執行就傾向於正道,只有做了符合正道理念的行為才會被天地認可,獲得功德獎勵。

而在元始的謀劃下,巫妖二族繼承了魔道一脈,其魔道的本質追求讓他們難以獲得功德,沒有功德就鎮不住氣運,沒有氣運,巫妖二族就無法發展壯大,也就無法真正威脅到神族的存亡。

於公,鴻鈞是希望天地按照自己的正道理念發展,於私,鴻鈞相當於是犧牲自己,為神族鋪就一條生路。

而現在,元始更是利用以力證道之法將巫妖二族的後天之路堵死大半。

只是元始沒有說明此事,元始的計劃是,等巫妖二族強者知道這斬屍成聖的難度時,準備另找新路時,神族應該已經湧現多位後天準聖,佔據先機了。

而事實上,元始沒有等到那一天,巫妖二族就因為大戰而失去天道庇佑,天地主角換成了人族。

元始講道之後,各族強者回歸本族,大羅強者紛紛前往九天之上煉化星辰,而太乙境強者則在洪荒挑選精英,準備送入天庭任職。

這個選拔過程有一些麻煩,因為各族精英都不願犧牲自由身進入天庭,受天庭約束。

最後,在各族準聖大能的強制法旨下,各族才勉強湊夠天庭神職,洪荒四大種族,有三千餘位太乙,四萬九千真仙,一百二十萬化境,千萬神境上階的四族精英進入天庭擔任各級職務。

天庭的職務分為四大類:

第一類是在天宮內任職的,稱為天神,以元始為主,太一和伏羲為輔;

第二類是守護星辰的星神,首腦是妖族祖龍等六大神君;

第三類是管理四族內部事務的正神,首腦自然是四族的準聖和亞聖;

第四類是分割槽域管理洪荒大地的地祇,首腦是巫族后土皇地祇。

身為天地主角,妖族在天庭中處於絕大多數,妖族兩百多位後天大羅,兩千五百餘名太乙,四萬五千餘名真仙全部進入天庭任職,千萬化境妖族,數億神境妖族,有百萬化境,九百萬神境的精英進入天庭。

巫族的立身之本是大地濁氣,對於懸浮在不周山山巔之上的天庭有著天然的畏懼,所以除了進入天庭的人數並不多,大羅以下,只有百餘位太乙境的上巫,千餘真仙境的巫族進天庭任職,只佔本族實力的二分之一,而且多是擔任巡查使一類的在大地上履職的職務。

另外,巫族還派出了近十萬化境下巫和百萬神境的巫士擔任天庭的天兵仙吏。

修羅族人數更少,只派出了三十六位太乙,二百一十六位真仙,一萬化境族人進入天庭。

妖族之外,天庭第二大勢力是神族,有四十八位大羅,三百六十位先天太乙大神,兩千真仙上神,十萬化境戰士進入天庭。

其實神族一脈勢力強大,百餘萬化境族人,真仙境的上位神超過三千,後天大神有四五百人,還有八十多位後天大羅,十四位先天準聖,三位亞聖。

這還是明面上的實力,暗地裡,神族和修羅族有上千名先天大神,這次一出手就是三百六十位先天大神,著實震住了巫、妖二族,為元始奠定天庭和玉帝權威奠定了基礎。

可神族秉承韜光養晦戰略,只派出一部分力量進入天庭。

神族在天庭中,除了正神和星神之外,在其他三類神職中主要擔任監察類職務,主要負責協調仲裁妖巫兩族矛盾。

而按照元始的要求,四族內部矛盾和四族之間的矛盾,採取的是民不舉官不究的原則,所以這些監察類神職很多時間都無事可做,可以安心修煉。可是監察神職一旦出手,則極具威權,屬於天庭一等一的清貴神職。