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第28部分

又在姜雪君的三叔家裡殺人?

那天晚上,他雖然沒有看見兇手的廬山真面,但從背影看來,他已可以判斷是剪大先生無疑。何況他清清楚楚聽見姜雪君的母親說出兇手的名字。

難道剪大先生竟有分身之術,這是決不可能之事!

難道這位少林高僧也在說謊?這似乎也是決不可能之事。

他幾乎不敢相信自己的耳朵,呆呆的望著枯禪上人。

枯禪上人道:“衛施主,你還有什麼疑問?”

衛天元頹然說道:“上人既然力證剪大先生前天晚上是和你下棋,我縱有疑問,也只能存在心中,難以開口了。”

枯禪上人怫然不悅,說道:“衛施主,你若然不相信老衲的話,老衲也沒有什麼好說了。”

衛天元道:“不敢,……”

枯禪上人壽眉一軒,說道:“孽由自造,魔自心生。老衲但願你三復斯言。既然不敢,那你就該懸崖勒馬。阿彌陀佛,你回去吧!”

衛天元道:“但還有一事,上人恐怕未知!”

枯禪上人冷冷說道:“又有何事?”冷漠的語氣,顯然是認為他節外生枝。

衛天元道:“上人,你相信也好,不相信也好,但這是我剛才親耳聽見的,剪大先生正在和徐中嶽商量,要往京師投靠御林軍的統領!”

枯禪上人怫然說道:“老衲與剪大先生相交數十年,素來知道他的為人!衛施主,我對你的期望本來甚大,但你這次的行為可真是七顛八倒,令老衲灰心!但願你只是一時受心魔所障,以後別再妄語胡言!”他果然不相信衛天元的話,而且越來越是聲色俱厲了!

此時徐家的人已是聞風來到現場。有徐中嶽的弟子李仲元、方紹武和金兆英,還有留在徐家的賓客印新磨、謝國鋁等人。

印新磨是少林弟子,那天晚上,他吃了衛天元的大虧,此時恃著有枯禪上人在場,禪杖一頓,說道:“監寺師伯:這小子奪人之妻,毀人清譽,無恥無賴,無所不用其極,若不嚴懲,咱們少林寺如何還能領袖武林。”

枯禪上人口宣佛號,朗誦經文:“報怨行苦,當念往劫,捨本逐末,多起愛憎。割肉喂鷹,捨身救虎,妄動無明。”

衛天元於佛學可謂一竅不通,但這段經文並不深奧,大概的意思他還是懂的。枯禪上人是借這段經文對印新磨作個訓示,同時也是點化他的。大意是說佛法重在普渡眾生,即便是對惡人也不例外。狠如鷹,兇如虎,佛祖尚且要割肉捨身,來施捨它們,何況是人。因此,若然只思報怨,那就是捨本逐未。只是自律(不作任何惡事),那也還是下乘修為。最後兩句,意思更為明顯,印新磨請他嚴懲衛天元,他的答覆是不許印新磨妄動無明。

唸完經文,枯禪上人揮手說道:“衛施主,盼你好自為之,你去吧!”

衛天元只覺一股柔和力道推來,不由自己的便向後退。他心裡又是吃驚,又是悲憤。吃驚的是枯禪上人的功力非同小可,他雖然已經練成了上乘內功,還是不能抵禦。悲憤的是,這位少林高僧竟然為剪大先生和徐中嶽所愚,善惡不分。

但在這樣的情形之下,他還有什麼辦法可想,不走也只能走了。當下作了一個長揖,說道:“多謝上人訓誨,是非善惡,日後真偽自明。”

印新磨聽得出枯禪上人是以經文訓示於他,但也聽得出枯禪上人是不值衛天元所為,心想無論如何,這位師伯總還是要幫自己的,於是佯作不懂,禪杖一揮,喝道:“我的師伯,慈悲為懷,好心勸你,你不領情,還敢反唇相譏,師伯容得你,我容不得你!”

衛天無使出流雲飛袖的功夫,揮袖一捲,把印新磨的禪杖奪出手去,噹的一聲,禪杖被他擲向一座假山,深入山石之中。大笑聲中,揚長而去。