德志和尹懋見賈友牛揹著揹簍回家了，尹懋說：“這樣辦，你看好不好？”

德志問：“怎樣辦？”

尹懋說：“我們再申請一點錢，幫他們再買一點水管，看起來，這個是新增的專案，沒在計劃內，但是，確實有這個需要。”

德志說：“我們明天去看看究竟，再說好嗎？”

尹懋說：“當然，看了心裡會更有數，也好計算到底需要多少水管。”

事情就這樣商定，二人當晚話，到第二天一早，德志跟賈友虎打電話說：“今天有空嗎？”

賈友虎說：“有，有好訊息嗎？”

德志說：“暫時沒有，我們需要去實地看看再說。”

賈友虎說：“沒問題。我馬上上來。”

德志說：“如果水源在你們下邊，就不要上來了。免得走回頭路，冤枉。”

賈友虎說：“沒關係！山裡人，走慣了山路，一天不走，腳板都發癢呢。”

德志聽了，還真是那麼回事。習慣了做某事，就一直想做，一天不做，就難受。就像作家，每天都要寫點東西，不寫，就難受，寫了，就快樂，因為作家寫的，就是想說的話，內心被充滿，就想要倒出來，倒出來最好的媒介就是文字，讓想法變成文字，讓別人來看，來對照，來分析，就是好的。文字的力量很大，可以打動人心。文字也能存留久遠，讓後代子孫可以透過文字，來學習前人的事情、前人的為人。模仿前人來行事為人。德志興趣就在寫作，而寫作成了德志生活不可分割的一部分，融入了德志的生命當中。

什麼事情做習慣了，突然停下來，還真不適應。比如寫日記，德志天天寫，結果，突然不寫了，就很不習慣。擱置時間一長，再回頭想寫，心裡有，卻寫不出來。正如茶壺裡煮餃子，肚裡有貨，就是倒不出來。苦悶之極。

早晨，是尹懋做飯，吃過早飯，賈友虎果然上來，也揹著揹簍。揹簍是比較好的工具，在農村，沒有揹簍，就如同人沒有手。因為山高坡陡，用扁擔挑東西，非常難；很容易碰到筐。揹簍在人的背上，不佔空間，容易上下貨，非常方便。累了，可以用打杵支撐著筐的底部，人站在那裡休息，休息完了之後，就可以繼續趕路，也不用坐凳子，到處都有山石，那裡都能坐，但是，有些石頭就是不敢坐。打杵是最好的支撐工具，是可以移動的板凳，深受山民的歡迎。

德志問：“今天不去理髮了？”

賈友虎說：“最近農活比較多，我堂客做得辛苦，我在家幫幫忙，免得她絮叨個沒完沒了。一刻也不住嘴，不消停，真受不了。”

德志問：“你現在準備去哪？”

賈友虎說：“準備去打豬草。”

尹懋問：“養了幾頭豬？”

賈友虎說：“我們家人口多，餵了六頭豬。”

尹懋問：“養豬幹什麼？”

賈友虎說：“養豬，可以賣錢，改善一下生活，養豬的好處太多了。我也說不好了。”

德志問：“你們吃肉是怎樣解決的？”

賈友虎說：“吃自己養的豬，殺了，醃製，然後放入烤房，燻烤，成為臘肉，想吃的時候，就可以將肉取下來，用水洗乾淨，洗乾淨之前用火燒一燒，將肉上的毛燒掉，然後再用水煮，晾乾，想吃的時候，就切一綹，配上各樣蔬菜，就是很不錯的山珍美味了。”

德志問：“你們養的豬出欄後，怎樣處理？”

賈友虎說：“六頭豬，賣四頭，吃兩頭。”

正在說話間，賈友虎家的來了，她就是高顴骨女人，她並非像命相書上所寫的那樣剋夫，而是非常熱心快腸，願意幫助別人，不圖回報的。可是，德志不相信相書，也不相信占卜，但是他相信“生死有命，富貴在天。