犧牲！

趙客臉上神情頓時凝固下來，片刻後一把撲上大薩滿的身上，雙手掐著這個老東西的脖子，激烈的晃動著，尖叫道：“誰給你的勇氣，梁靜茹麼？？”

“梁靜茹是誰？”

大薩滿髒兮兮的手掌，猶如雞爪般勾著趙客的臉皮，把趙客從身上扯開，對於梁靜茹這三個字的名字做出了兩秒的沉思，不知道這個女人是誰？為什麼能夠給人勇氣？

趙客打斷了大薩滿的思緒：“三戒這個老傢伙對我賊心不死，如果剛才他要殺我，我現在就已經是一具屍體！”

趙客的抗議聲雖然很強烈，但心裡卻並沒有真的為此而感到惱火。

在大薩滿說出這兩個字的時候，趙客就已然意會了大薩滿所指的意思究竟是什麼。

不管是什麼教派，犧牲，總是會被宣揚為偉大的一面。

就如華夏神話中的盤古，還有西方文明中的耶穌，亦或者釋迦摩尼割肉喂鷹等等。

只要你仔細看一下，會不難發現，犧牲這個詞，在所有的教派中都是佔據著極大的比例。

佛教常言，我不如地獄，誰入地獄。

這句話早已經成為了一種信仰，更或者這本身就是佛性的一種。

在三戒和尚突破的那一剎那，這已經是不可避免的結果，佛性讓他選擇了最壞的方式去突破，自然也會讓他去選擇救人，而非是殺人。

大薩滿也很清楚這一點，正是因為大薩滿這個老傢伙看的透徹，才會選擇罷手，把難題留給三戒來選擇。

如果他選擇救人，大薩滿不會阻擾他。

但如果他選擇殺人，大薩滿雖然無力阻止，卻會在第一時間擊斃掉還在火海中掙扎的玉衡。

這一點，三戒和尚同樣的無法去阻止。

這就是大薩滿精明之處。

如果他全力去阻止三戒和尚，那麼勢必會導致三戒和尚救人不成，反而痛下殺手。

到時候趙客必死無疑，自己也會身負重傷。

甚至一片大好局勢，也會因此土崩瓦解。

所以說，薑還是老的辣，大薩滿能成為薩滿教的首領，自然不會單純的是個老實巴交的莊稼漢。

雖然一切都在大薩滿的預料之中，也很符合三戒和尚的這個傢伙的性格。

可趙客還是很不爽的和大薩滿吵鬧了很久後，很不客氣的作廢掉了方才的交易。

對此，大薩滿瞬間就炸毛了，雙眼紅通通的要衝上來脫趙客的褲子。

兩人又是在要塞上面扭打了好一陣後，趙客終於在這件事上做出了退讓，不過條件麼自然是從三十秒變成了十秒。

在這件事情上，令大薩滿捶胸頓足的一陣叫罵。

就在兩人打鬧的同一時間。

另一邊卻是已然打的不可開交，真正的白刀子進去紅刀子出來。

佛門強勢出擊，絕不會是放空響，雷聲大雨點小。

不出手時慈眉善目，法相莊嚴，一出手卻是怒目金剛，不動明王。

其實事情到了這一步，已經嚴重的扭曲了趙客所從水鹿口中瞭解到的故事劇情了。

早在水鹿的口中，佛道大辯論，本身就是針對全真教的一次圍剿。

那些沒有干係的教派來參加這場佛道辯論，口中雖然打著為佛門征討公道的口號。

可事實上不過是想要從佛門口中爭下一塊肉來。

佛門對此則表示了默許的態度。

畢竟即便是已經衰敗的全真教，也是廋死的駱駝比馬大。

當初成吉思汗給予全真教的實在是太多太豐盛了。

想要一口全部吞下來，對佛門來說也同樣不容易，有這些小教派為自己分擔一些負擔也