深境界，除了能夠悟通拳意、劍意、刀意等等玄妙意境，同樣也會使人生出殺意戾氣、暴烈、冷漠這等負面意念，兩者某些部分相互交融，夾雜不清，往往令人分不清楚，也就不曾在意，長此已久便會影響習武之人的性情。比較常見的就是，長久修煉陽剛爆烈的武功之人，很可能會變得衝動易怒，性格暴躁；而修煉陰寒武功之人，也很可能變得陰蟄狠毒，性情冷漠。凡此種種，都是沉迷某種武功的獨特意境過深，沒能把持住本心，精氣神都漸漸偏向所習武功的特性，心神意志更是受其負面意境侵染，雖然短時間內武功進境飛快，有如神助，但長此已久，也只會落得精神失常、走火入魔等等悽慘下場。因此，大多數底蘊深厚的門派，都會要求弟子們修習教義經文、謹守門規戒律等等，溫養性情，堅定心智，以此抵禦或中和由習武而生的殺意戾氣等負面情緒。

如今，嶽不群揣摩體會古人詩詞書畫的意境已久，發現這種修養功夫除了中和心境之外，還隱隱能夠凝聚錘鍊自身的道心劍意。隨著武功日漸高深，嶽不群每次練劍之後，心中無不充斥著滿滿的凌厲劍意，甚至還有澎湃殺意蠢蠢欲動，久久不能平息。而一旦沉心感悟前人詩詞書畫的種種精神妙境之時，嶽不群就能感覺到，劍意和殺意就像是熊熊燃燒的烈焰被綿綿細雨當頭灑下，漸漸變小乃至熄滅。但是，心神異常敏銳的嶽不群卻發現，劍意和殺意表面上看似完全平息，實則隱隱然還留下絲絲縷縷，驅之不去，滅之不盡，似乎已是自身最純粹的劍意和殺意。意由心生，只要嶽不群的心中有劍、有殺戮之念，那麼這最純粹的劍意和殺意就會源源不斷的生成，自然而然的散發。每次習武練劍，繼而讀書作畫，平和心境之後，嶽不群只感覺那絲絲最純粹的劍意和殺意越發壯大，越發濃厚，就似經受過重重艱苦磨礪一般，越發堅韌深邃。如此，嶽不群每每全力施展劍術之時，劍意變化便也越發得心應手，威力更上一層樓。

眼看上午過去大半，場院裡練功的華山弟子們漸漸散去，嶽不群這才停筆，結束了上半天的修煉，起身前往劍氣沖霄堂旁邊的議事廳，與封不平、於不明等人商議處理華山事物。

好在，此次嶽不群暗中前往南方一行的大半個月裡，華山一切照舊，各項事務都運轉良好，倒也無需他過多煩心。

只是，封不平最後告退之時，神情頗有些欲言又止，嶽不群知他心中有難言之事，只得開口相詢：“封師兄有話不妨直說···”

一向沉穩的封不平，臉上難得浮現一絲不自然，卻也仍舊直言道：“掌門和小師妹已然到了成婚年紀，不知掌門如何打算？”

“呵呵···”嶽不群心中明瞭，只因自己一旦成婚，那他和成不憂的婚期也必然緊隨其後，或者三人乾脆同一天成婚。他此時出言詢問婚期，儘管全是出於公心，但也不免給人心切婚事的嫌疑，倒也難怪封師兄不好意思了。

不過，嶽不群心中一動，臉上表情曖昧，“原來封師兄是等不及要成婚啊，那師兄怎麼不早說，小弟無論如何也會成全···如此，那就在下個月選個黃道吉日，我們師兄弟三人一同成婚，由封師兄全權籌備···”

回道書房，嶽不群一想起之前封不平那鬱悶表情，就不由暗暗一樂。

開啟書架後的暗格，嶽不群從中取出一個長約兩尺的長方形顫木匣子。入眼處，佛陀、菩薩和舍利塔等雲紋禪意盎然，令岳不群情不自禁的伸手輕輕撫摸，似在感受其中蘊含的種種莊嚴慈悲意境。

片刻，嶽不群開啟木匣，取出一支古樸陳舊的佛門卷軸，放在書桌上展開。

卷軸開頭處，“枯榮禪功”四個古篆躍然而出，之後便是密密麻麻的蠅頭小楷配著許多人體經脈圖形，盡述此佛門神功的精義妙諦。

其實，嶽不群早在從東南趕回華山的路上就