關燈 巨大 直達底部
親,雙擊螢幕即可自動滾動
第13部分

乃�皆謖�黽膊〉墓�討脅歡轄�兇哦氛��敝良膊∪��蛉頌逅勞鍪輩鷗嬤戰帷�

由於人性奇特的弱點,我們經常過分地看重了疾病,而當我們充分認識了對疾病的恐懼與無知是何等的淺薄之後,只要稍加反省,就會感到疾病只不過是人生旅途中一場夢魘,反反覆覆,即使惡運當頭,你仍可以安之若素,只要意志堅強,心理健康,把疾病視為生活中一個細節罷了。因為,除了疾病以外,你還有許多事可以去做。這就是以慾望表現出來的一種意志,是人生的原動力。它可以使你戰勝疾病,重新迎接美好的人生。

由於我們生活在一個追求佔有財富和利潤的金錢社會里,人人所,面臨的生活壓力都非常巨大。因為種種原因,人們時常發生這樣那樣的疾病,包括心理疾病,有的人在它的面前,神情沮喪,失去了生活的勇氣,甚至精神崩潰了,而有的人則能正確對待處理它,把疾病視為生活中的一 個小節,忽略不計,樂觀地對待它,採取了積極有效的態度與之抗衡。他們對疾病的理性認識,支撐著對生活信念的執著追求。這種樂觀崐主義精神是一種積極進取的人生態度。也許有的人認為他們很可笑,追求的是一種盲目的病態的樂觀主義,其實不然,你為什麼要用疾病的痛苦來折磨自己,病上加病呢?難到你自己就該死?

一旦遇上了嚴重的惡性疾病,樂觀主義者以理性,科學的態度和方法去支撐著自己的身體和精神,支撐著信仰,對生活的熱愛和追求,渴望,也許很快就會抗過疾病。而有的人則顯得軟弱無力,即使醫生有迴天之術,也無法挽救他的生命,至少是病入膏荒,心理崩潰了,大限不到,你是死不了的。

對理性的崇尚,使一些人錯誤地認為是迷信科學萬能,熱衷於追求科學長壽。他們相信是通曉萬物的神靈在支配自己的一切。是的,上帝是永存的,愛因斯坦發明了相對論,卻相信上帝是永存的,可誰又見過萬能的上帝呢?愛因斯坦的偉大頭顱不也從地球上消失了嗎?人生自古誰無死?人生的難題,人類自身的存在,人類在無限廣闊深邃的內心世界裡,反映出來的各種病態的對疾病所引起的悲劇,日益加重著影響我們的生活。似乎人人都怕死,可人人都要面臨死亡,怎麼辦?現實的問題是解脫恐懼,從心理上徹底擺脫疾病,用一種精神快樂劑來安撫,滋養,減緩痛苦,撫平受傷的心靈,揭穿形而上學的動物本能的理念,用我們對生活的真實慾望,去體味人生,去戰勝疾病。用活著的大腦來感悟人生,用健康愉快的心靈來安撫自己,自我丞求,把自己的存在,當做一種可貴的東西來珍惜,呵護它。在消除由於疾病而產生的心理痛苦時,千萬不要懷疑和批判樂觀主義,物質欲,情慾,愛戀,因為,除了愉快可以隨時伴隨你外,酒,色,財,氣四大皆空。要摒棄傳統的一患疾病就大難臨頭,走到絕路的超極端思維的惡習。因為,隨著科學的日益進步,絕大多數疾病是可以治癒的,良好的條件和衛生習慣,使人類的壽命在不斷延長。人的死亡,除與各器官的壽數有關外,還和其它複雜的因素有關聯,不可能一得病住院就面臨死亡。我們需要避免的是自找殘疾,少走彎路。

你需要做一個在死神面前的樂天派,活著就要愉快,因為,任何人都會死亡,且人生是一個過程,即使得了絕症,也不是無法醫治的,可以延緩死亡。沒有治不好的病,只有治不活的人。除了疾病以外,你還有許多事可以去做,為什麼要不愛生活呢?如果你得了一點疾病,就疑神疑鬼,心生恐懼,認為死到臨頭了,而卻沒有死,那你還活嗎?豈不白痛苦了一場,自己折磨自己一番。當你躺在病床上時,回味人生,你會捫心自問嗎?我這輩子值嗎?

有些人可能病得早點,有些人可能病得晚點,這是由於許多複雜綜合的因素來決定的。但無論如何,你首先應有一個健康,充實