華陽真人從趙杯的言語間品出了些許從未想過的關竅，出口討教：“掌教天師啊，如今這化生界九大勢力的教義不同，追求也不一樣，那相同的地方在那些方面呢？”

趙杯隨意的說：“真人問的題目我確實想過，翻閱不少古典書籍，結合一些個人觀點。我認為共通之處有兩點，一是剋制感官慾望，排除雜念，抵禦本能的牽制和奴役，持續突破身體極限。另一點，是把心靈的寧靜作為追求，識破太虛，尋真理，領悟諸天萬法。”

華陽真人點點頭，道出心中的疑問：“魁星坡與神、佛、道的哪一支相似？”

“道家認為人的生命由元氣構成，肉體是精神的住宅，要長生不死，追求大道，必須形神並養，即有內修和外養的工夫。道家主張以生為真實，重視根性，資質不行的人再怎麼努力也是白費。”趙杯微微笑著，按照自己的理解侃侃而談：

“所以修行的根本在於個人，師父不過是引導。平時運用內丹和外丹進行修行，追求延年養生、肉體成仙。所謂內丹就是內功,外丹就是服用藥物。”

“‘神’出於天地未分之前，是先天就存有的真聖，融合天道成不生不滅之身；‘仙’是後天在世俗中修行，最終達到長生不老的人，也稱後天得道仙真；‘佛’是理智、情感和能力都同時達到最圓滿境地的人格，注重精神的修持和對來世的嚮往。”

“據此推斷，魁星坡乃至化生界的絕大部分人都是修道之人，自然是道家這一支。得到之後，可稱之為仙，神仙。魁星神乃道家非常有名的神只，早在遠古就與魁星坡結下了緣分。若修行體系不同，他怎麼會放心指點咱們呢？”

“原來如此，原來如此啊。”華陽真人由衷感嘆道；“說教主慧眼識珠不假，天師見識淵博更為關鍵。短短數日，令我斬獲頗多感悟，受教了。如果把剛才所講的內容整理成文稿，予以擴充。一旦開壇講義，必定對教眾修行有莫大的幫助。”

趙杯只是輕笑，點了點頭，腦子裡卻一直在思考著華陽真人的話。

地球的東西拿出來講，不見得真有作用，但能夠從另一個方面擴寬修行者的思路，發散思維。

尤其是光怪陸離的故事，必將吸引各個層面的人收聽，可謂老少皆宜，興許又是一個生財的門路。

至於化生界的修行者能否理解，暫時沒有必要憂慮。懂就是懂，不懂也不用多做解釋，三言兩語說道一下，故作神秘，反而襯托出自己的不凡。讓人捉摸不透才像上位者的作風，有利於塑造形象。

華陽真人以為趙杯是謙虛，沒有再提，請趙杯繼續講《西遊記》。

他記得上次聽到第七十二回《盤絲洞七情迷本，濯垢泉八戒忘形》，裡面對蜘蛛精形象的刻畫出現了兩次，極具研究價值。

第一次是唐僧所見，蜘蛛精或玩耍或做女紅，形象賢淑。表述如下：只見那女子，一個個——

閨心堅似石，蘭性喜如春。

嬌臉紅霞襯，朱唇絳脂勻。

蛾眉橫月小，蟬鬢迭雲新。

若到花間立，遊蜂錯認真。”

第二次是悟空所見，蜘蛛精正在洗澡，描寫頗為真實。表述如下：

褪放紐扣兒，解開羅帶結。

酥胸白似銀，玉體渾如雪。

肘膊賽凝胭，香肩欺粉貼。

肚皮軟又綿，脊背光還潔。

膝腕半圍團，金蓮三寸窄。

中間一段情，露出風流穴。

華陽真人拿出小本子，又要趙杯反覆講，細細的講。

他一邊逐字逐句的記錄，一邊沉吟體會，刻苦學習的樣子入木三分。

明月對華陽真人瞭解不多，不過對於他嚴謹、傳統的性格早有耳聞，還知道他不愛講