了一驚。因為，這個老頭兒不是別人，而是上次給我和師父講述‘死人溝’傳說的那個守林人！關於袁崇煥屍體運回廣東，從死人溝經過的事，就是他告訴我們的，後面趙欣又複述了一遍…怎麼會是他？

老頭兒圍著那片空地轉悠了一圈，好像對那漢子說著些什麼，由於距離較遠，根本聽不清。片刻，只見那老頭兒點起幾柱香插在北方一角，焚燒草紙之後，二人便埋頭挖了起來。

不一會兒，挖出一個大坑，將那老婦的屍體放進去，填土踏實以後，一步三回頭的離去了。

待得二人去遠，我‘哧溜’從樹上滑下，來到那空地一看，只見這裡好像被修葺過，所以才會那麼平整。那幾柱香還沒有燃盡，輕煙嫋嫋。

突然，我聞到一股刺鼻的味道，捏起一撮墳頭上的土，放到鼻端一嗅，石灰！

我抄起墳旁散落的鐵掀，來到空地正中的位置往下挖。雖然最近陰雨連綿，但我卻發現，除了上面一尺多厚的土比較潮溼以外，越往下越乾燥，挖到一米多深時，一剷下去，全是石灰。

我終於恍然大悟，這是一塊人為設計的養屍地！

在道家裡，一直有關於養屍地的傳說，據說，在一些山窮水盡，風水極惡的地方，土壤的性質會發生改變，再加上磁場的變異，有生物在那裡無法存活。這些有生物裡，就包括人用肉眼無法看到的細菌。一旦死人被埋在那種地方，軀體將無法腐爛，從而變成殭屍，這就是養屍地！

除此之外，還有人工設計的養屍地，這種東西，屬於茅山道術的範疇，其實是古代防腐的一種技術。人為設計的養屍地，只要控住煞氣，屍體就不會變成害人的殭屍。袁師父教我‘馭屍’的時候，給我講解過不少茅山道術的修習方法和竅門，其中就包括養屍地的設計。

道教自創教以來，漸漸衍化為許多個流派，比如正一、全真、麻衣、茅山…等等，每一個流派，都各有所長，比如全真擅長煉丹，茅山擅長馭屍…趕屍教就是茅山教的分支。不管煉丹也好，馭屍也好，都是後人在前人的基礎上經過點滴積累，延伸創造出來的。我師父所修習的，屬於最正統，最原始的道術，秉承了降妖伏魔的初衷，走的是剛猛路線。所以，師父不會煉丹，也不懂屍道，不過，就降妖伏魔來說，師父雖只修習了祖傳《風水經》原著十之二三的內容，卻已經凌駕於所有流派之上了…

繼續說養屍地，人工養屍地的選址比較複雜，包括風向，日照，土壤結構，酸鹼度…各方面都有嚴格的要求，因此，想選一處適合做養屍地的地方是很難的。各方面條件達標以後，除了掘地三尺，鋪設石灰以外，還要在四周設定完善的排水系統，以防下雨往地表層裡滲水進去。

細查眼前這塊養屍地，我發現它並不是平整的，而是中間高，四周低，在靠近兩山的山腳下，分別有四個洞口，黑乎乎的，不知通向哪裡，那便是排水洞了。這裡偏僻而又荒寂，人蹤罕至，即便有人來了，如果不懂風水易學，也不會發現這是塊養屍地。

這麼看來，那守林的老頭兒是茅山教一支的，之所以養這老婦的屍體，是為了找錢，具體用什麼方法去找，我就不得而知了，如果袁師父在的話，他肯定會知道。想到那老婦兒子的話，我暗自心涼，母親的死，敵不過金錢的重要，所謂親情，不過如此。生活裡，一旦牽扯到利益，兄弟反目，父子成仇的現象，比比皆是。

我搖了搖頭，將自己挖的那個坑填好，鐵掀放回原處，便朝來路走去。

層雲消散而去，月垂西山，猛一看，就像山頭上頂著一隻詭譎的眼睛，俯視著這一片清冷的世界。走出那塊養屍地以後，也許是出於下意識的，我很隨意的回頭望了一眼，就是這麼一眼，我發現了不尋常的東西！

清冷的月光下，我突然看到，在