才怪！

至於說購買遼國戰馬，朝堂上也有許多異議，遼國透過種種貿易，一直在不斷壯大，尤其朝堂上這些人，很多人都沒有信心將來能得到劉昌的寬恕，看到遼國賺錢比自己虧錢還難受，因此，對於一力主張從遼國購買戰馬的建議，一個個都各種反對，最直接的就是沒錢！

作為皇帝的錢袋子，少府倒是有錢，但是，少府的錢也不可能都花在軍方。少府吃夠了技術落後的虧，如今在採用各種手段提高技術，而想要提高技術，最直接的方法，就是砸錢。

劉恆要提高少府那些工匠的待遇，然後對於研發新技術投入了大量的錢財，雖說有一定的成效，但是想要趕上劉昌那邊，那真的是想也別想，沒錯，對於高明的工匠來說，很多精密的零件完全可以手搓出來，但問題是，手搓出來的零件效率才能有多高，而機器呢，可以讓精度稍微差一點，卻能夠高效大規模生產。

少府這邊其實也是繼承了秦國少府的一部分精髓，對於精度的要求也很高，但是他這種對於工匠要求就太高了，多少年才能培育出一個能夠進行高精度操作的大匠來，而遼國那邊，只要經過一定時間的培訓，配合機器，幾個月就是個熟手，這怎麼比得了呢！

劉恆派出去的細作也是查到了遼國的情況，但是，遼國對那些機器的保護都非常周到，除了紡織機還能勉強從外表看出一點來，其他的機器都包裹在鐵殼裡頭，有專門的人維護修理，想要靠近都不容易，所以，哪怕知道遼國那邊都是用機器生產，但是靠著細作傳回來的形容描述，想要仿製，那真的是一頭霧水。

劉恆私底下命人尋訪墨家和公輸家的傳人的事情也很不順利，因為很多人都跑遼國去了。公輸家也就罷了，墨家在乎的根本不是什麼高官厚祿，就像是儒家喊著致太平一樣，墨家也有自家的政治主張，而很顯然，遼國的情況其實很符合墨家主張的兼愛，非攻什麼的也勉強，因為遼國只跟匈奴動了武，而夷狄嘛，在這個時代，任何學派心中，其實都只能說是兩條腿走路的禽獸，禽獸算人嗎？化夷為夏才是正道。

所以，墨家僅存的一些子弟，如今幾乎都被遼國一網打盡，而在看到了遼國藏書樓裡那些理工科的書籍之後，那真是打死他們也不肯走了，畢竟，比起玩政治，他們更喜歡玩技術。祖師爺當年的東西好多都失傳了，而且，就算沒失傳的那些，他們也是知其然而不知其所以然，如今能夠搞明白其中的道理，他們真的是什麼都忘了。

實際上，如果在大漢，墨家子弟還能保持短褐赤足的打扮的話，放在遼國，完全是行不通的，天熱的時候還好，降溫之後，再赤腳，除非是在通了暖氣的室內，在室外這樣，那是要凍得足部壞死截肢的！而且，遼國這邊，即便是老弱病殘，除非真的什麼都不想幹，否則只要還有勞動能力，都會給安排工作的，他們的收入足夠保障他們在這個時代過上有尊嚴的生活，所以，除非是沒腳的人，否則，即便是底層百姓，也沒有赤足的。衣服也是一樣，很多時候，教條這種東西，也是要屈從於現實的。尤其，華夏自古以來都不是什麼食古不化的代表，各個學派也一直在不斷調整自己的理論，尤其是儒家，儒家為什麼能一直成為主流，就是因為他們總能根據統治者的需要來改弦更張，這也就是所謂的六經注我！所以，甭管上頭坐著的是哪家哪姓，他們總能找到理論根據，證明對方的合法性，你可以說他們無恥，但是這也是儒家生命力的體現。

墨家原本在墨子死後就一分為三，之前戰亂又遭遇了重創，他們自然不能承認是祖師爺錯了，只能認為是自家沒將祖師爺的心思領悟到家，如今一看遼國這邊那些新鮮的知識，一個個頓時覺得，沒必要管什麼政治主張了，自家還是老老實實鑽研技術吧！

公輸家同樣有一部分人跑到了遼國，公輸家其