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第106部分

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如果按照印度教的神話傳說,迦樓羅是大神毗溼奴的坐騎,屬次級神,據說其形象為半人半鳥,生有鷹首、利爪和喙,身軀和四肢則與人無異。

傳說迦樓羅乃太陽神蘇利耶的御者阿盧那之弟。迦樓羅之母受其夫的另一個妻室和其子眾蛇(即“那伽”在印度中也是一個人首蛇身的神,與迦樓羅是同父異母的兄弟。

但迦樓羅卻以那伽為食)的奴役。眾蛇要求迦樓羅為他們取來長生不老的甘露作為釋放其母的條件。在東南亞,迦樓羅是忠心的象徵。

“緊那羅”是歌神,是專門演奏法樂的音樂家。在梵語中為“人非人”之意。他形狀和人一樣,但頭上生一隻角,所以稱為“人非人”,善於歌舞,是帝釋的樂神。

“摩呼羅迦”是大蟒神,人身而蛇頭。在《首楞嚴經》中對摩呼羅迦有以下解釋:“摩呼羅伽,此雲地龍,亦云蟒神,腹行之類也。

由痴恚而感此身,聾呆無知,故樂脫倫。修慈修慧,挽回前因,脫彼倫類也。”也就是說,摩呼羅迦是與天龍相對應的地龍。

原本是腹行類,但“由痴恚而感此身”,由於“聾呆無知”,反而能“故樂脫倫、修慈修慧”,最終挽回前因,擺脫腹行類,脫胎換骨。

而這些便是佛教中關於天龍八部眾的由來,所以在這裡雕琢這些佛像,可能是是為了守護這裡面的秘密吧!

“可是這洞窟裡面會掩藏什麼秘密呢?”楊子搖搖頭對我們說道。

我看了一眼前面的石道說∶“這就不清楚了,秘密都在那裡的盡頭。”

我們沿著前面的石道繼續前進,沒走多久,裡面的氣溫逐漸恢復了正常,看來是這裡面長久沒有空氣流通才會變得如此炙熱。

我喘了一口氣,終於輕鬆多了,沒有那種緊張的壓迫感了,手腳也輕鬆多了,我扶著安叔,三個人一步步前進。

走了不遠像是到了石道的盡頭了,那裡是一扇巨大的青銅門,上面全部用銅水灌注而成,似乎像是一扇可以開啟的機關門。

大門上面已經生滿了綠色的銅鏽,兩邊各雕刻著一尊伏魔大威德金剛,遠遠看上去還以為是黑暗中的厲鬼。

要不是我們已經到了跟前,不然看到這兩尊青銅大門前的金剛非得嚇出尿不可,臉黑圓盯,真是猙獰無比。

大門的兩邊像是封印著什麼密宗經文,上面刻滿了那種古代密宗的經文,而且大門的結構類似於古代那種狗頭側。

我們被大門上面刻畫的那些詭異經文所吸引,是在搞不明白這裡為什麼會有這麼一扇這樣的門,莫非是裡面封印著什麼可怕的東西?

楊子說∶“這扇大門後面可能就是那個地下洞窟的入口,他們把這個地方給封印了,肯定是裡面有些什麼東西。”

“你覺得會是什麼東西被封印在裡面。”

楊子說∶“外面的壁畫上面不是說,裡面之前有許多喇嘛往洞裡丟東西嗎?會不會是一些金銀財寶。”

“你想多了,誰會沒事往洞裡面丟東西,”我看了一眼旁邊的黑麵金剛,試著想搬動,卻紋絲不動,這兩尊金剛應該是被固定的。

楊子在大門上面敲了幾下,只能聽到門後邊傳來咚咚的回聲,飄蕩的很遠,看來裡面的空間不算小。

不過這大門是封死的,我們根本就進不去,否則還可以進去看看,裡面是不是有什麼東西,外面壁畫上面只是描繪這地下有個巨大的洞窟。

可是那個巨大的洞窟裡面有些什麼,卻沒有什麼可以考證的東西,我們便不再打這扇大門的主意,因為想這樣的大門,沒有機關除非用炸藥才能轟開。

可是一旦用炸藥,萬一造成山頂上面產生雪崩,把這個地方給埋葬了,那就得不償失了,我們在石道里面看了一