再從三清之道中領悟自身的道，三清也可以加深對道的理解。

伏羲迴歸三界後，在陳都待了三百多年時間，將各個部落劃分到東勝神州各處，地廣人稀，部落之間相距很遠，可以透過打獵獲取充足的食物，也不會與別的部落衝突，形成了部落聯盟，部落首領要按時到陳都彙報情。

伏羲隱退後，各部落主要集中在有水的地方，生活離不開水，水域旁邊也容易撲住獵物，部落之間相隔太遠，小部落就隔段時間帶著多餘的物品到大型部落集中交換品。人族修煉成風，雖不一定有什麼成果，但也身強體壯，不易生病，打獵也方便。

烈山部落是一個沿著姜水建立的部落，又叫做姜水部落，一位叫做朱襄的小朋友因偷吃部落的葫蘆種子被父母打屁股了。部落種植葫蘆，用葫蘆盛水，所以葫蘆種子非常受重視，不可以吃掉的，甚至有大人用“偷吃葫蘆籽長包牙，就吃不了東西”來嚇唬小孩。朱襄小朋友委屈的一個人玩泥巴，玩泥巴是一項很好的娛樂活動，女媧就玩過，現在人族小朋友沒什麼玩的，就泥巴好玩，想怎麼捏就怎麼捏。

朱襄捏了一個葫蘆，想到葫蘆可以裝水，這泥巴葫蘆如果能裝水就好了，那樣就有葫蘆籽吃了。朱襄是個愛動腦筋的孩子，他就等著泥巴葫蘆幹，可等的時間長了，就跑回部落存放火種的地方，取了一根燃燒的木頭，用火把泥巴葫蘆烤乾。葫蘆烤乾後，發現裡面全是泥巴，不能裝水，朱襄就想著要捏一個葫蘆皮，再烤乾，這樣就可以裝水了。

朱襄經過不斷的努力，終於燒出半個葫蘆皮，雖然很醜，厚薄不均，但也可以裝水，他就跑去找父母，要把葫蘆籽解放出來。部落中有智者發現了泥巴燒製容器的前景，就開始徵用未成年童工朱襄，為了讓朱襄開動腦筋，每天給些葫蘆籽他吃。朱襄小朋友為了今後有葫蘆籽吃，想出把泥巴捏出的容器悶在土裡烤的方法。

烈山部落透過陶器交換到很多物品，又有燒製陶器的方法，部落也越來越大。

朱襄隨著大人在地裡種草籽，這些草籽有些是人可以吃的，但味道不好，產量也低，有些是收割莖葉給蓄養的家畜吃。朱襄人小，在地上挖洞很吃力，看著大人用木頭、骨頭在地上砸洞翻土，就想著有沒有更輕鬆的方法挖洞翻地。

朱襄想出把木頭、石頭、骨頭前端磨得很鋒利，這樣需要的力氣就小多了，而且翻地速度快，比大人還快，朱襄為自己的發明很得意。朱襄是一個不斷完善自我的人，他就不停的對自己的發明進行改造，用大地上隨處可見的石頭做出耒耜，就是石質梨鍬。

烈山部落再次強大，朱襄也被族人稱為大地之子，因為他會用泥巴做出陶器，又會製作耒耜翻地，朱襄長大後成為了姜水部落首領。

太昊也留意到朱襄，這位應該是烈山神農氏，果然從小就表現不凡，難道偉人小時候都這麼強悍，伏羲也是這樣。不過老子也太厲害了，這麼早就開始就用頂級丹藥一步步為朱襄打基礎了。

太昊開始推算那位傳說能御女三千得道飛昇的強人，這強人不僅打仗厲害，還令無數男人羨慕其本領。很可惜，太昊沒有推算出來，不知是推算能力太差了，還是強人沒有出生，既然推算不出來，那守株待兔還是會的。

太昊帶著女兒找到姬水，來到有熊部落，現在連少典都不知道在哪裡，更不用說軒轅，太昊就分神注意有熊部落。

朱襄做了部落首領後，專門立市廛，就是劃出一塊地方用於部落之間交換物品，就是人類最早的集市，他又召集婦女把人族一直穿著的獸皮、麻等做成布衣。

現在人族部落因為食物不充足，還過著半遊牧生活，部落之間很少有戰爭，畢竟伏羲才隱退，人皇之德還留在人族心裡。

朱襄有感人族填飽肚子是個大問題，就開始帥選各種