收拾的。

第三章　鶴鳴大治

五斗米教在西蜀的大治鶴鳴治，歷史極為悠久，據說是從祖師張道陵開壇一直傳到現在，香火從未斷過，可謂是根深蒂固。五斗米教曾經旺極一時的漢中各治，後來也凋零了，許多人才合併到了這兒，所以鶴鳴治的資歷和實力比全國其它地方所有教眾合起來還要高，他們一向以五斗米教正統自居，瞧不起江東的“旁支”。

江東不論是以杜子恭為精神領袖的豪門五斗米教，還是寒門五斗米教各治，都是不認可西蜀五斗米教的地位的。西蜀前幾年才納入東晉的版圖內，他們是不是純種的漢人都不清楚了，怎能以漢人的正統教派自稱？西邊的說東邊的是“旁支”，東邊的說西邊的是“雜支”，都以正統自居，相互之間自然不是很和睦。這不僅是各勢力之間不服，而是地域和觀念上的仇視了。

杜子恭雖然領袖江東，卻不被西蜀的五斗米教認可，這可能是他沒有成為教主的原因之一。

只要把這個最有資歷的鶴鳴治拿下，西邊的小勢力就好說話了，但是周全出身於南方的閩南治，連一個稍有點名氣的師父都沒有，簡直就是出身微寒，鶴鳴治的元老們會瞧得上他這個天降神人嗎？朝廷的詔書對他們來說也遠不如在興平治、北平治這些接近皇權的地方來得有效，想要叫他們認這個教主實在有點難！

龐易和左尋仙的意思是他們也去，再多帶一點人，最好叫洪濤、莊淡然、雨森龍、朱金陽等各帶一隊人馬過來，浩浩蕩蕩開向鶴鳴山，這樣才有教主的威風和麵子，說出來的話才有份量。

這個建議雖然不錯，但要等這幾路人馬集齊，再趕到四川鶴鳴山，最快也要一個月，謝雨卓如何能等這麼久？周全決定還是獨自前去，但此去少不得要與人較量高下，教主之爭也不能用彈簧弩來射人，有必要去禹皇秘府的心海靈臺，看一下有沒有適合單挑的強力符術。

倉梧立即為他選出可以使用，並且單體攻擊威力最大的符法：太極弧光神雷。這道符法可以從指尖發出一道弧光閃電，能破開大多數護體真氣和護盾法術，直接洞穿敵人，容易把敵人一擊斃命。並且這道符法的威力會隨著修為的提高明顯提升，是單打獨鬥的最佳選擇。

周全也不敢在裡面多呆，把這道符法練熟便退了出來，稍作準備，安頓好謝雨卓和造船場的事就飛往四川去了。

鶴鳴山位於成都西部，在青城山與峨嵋山之間，離兩坐名山已經極近，山勢雄偉、林木繁茂，雙澗環抱形如展翅欲飛的立鶴。據說山上有天生石鶴，石鶴一鳴就有仙人出，廣成子在此飛昇時，石鶴曾鳴過；張道陵在此得道時，石鶴也曾鳴過。

傳說不可盡信，不過山上多白鶴倒是真的，周全沿著石階往上走時，已經多次看到有白鶴從頭上飛過。路上偶有上山或下山的道人，都穿戴整齊，舉止有禮，看樣子鶴鳴治的人確實還是比較正統的，至少比以前閩南治那些人強多了。

周全有意探看一下虛實，所以並沒有穿道裝，遠遠落在山腳下往上走，別人都當他是遊客，或是來求符治病的人了。

到了半山之上，走過一片亂石林時，周全偶然一瞥，發覺石縫處有一隻腳掌，穿著一隻破布靴，兩個腳指頭都露在外面了。這隻腳的主人整個身體都躲在僅能擠進去的小洞中。他覺得奇怪，細耳一聽，裡面呼吸聲悠長均勻，敢情是在睡覺。

周全差點笑了出來，這人還真是有意思，什麼地方不好睡，偏要跑到這麼狹小的，連轉身都難的石縫裡睡，這能睡得舒服麼？他惡作劇之心大起，伸手抓住那人的腳便把他往外拉。

“唉呦，輕點輕點，疼死我了，誰這麼缺德把我老人家往外拉。。。。。。”

這人穿著破舊的道袍，胸前有許多油漬和汙垢，頭露出來後，頭髮鬍子亂糟