：雖然蔡波爾的軀體和感覺意識精神因被刺痛壟斷而失卻與被窩及床褥和枕頭等等貼身之物互助，但——有時候我們必須這樣感恩，一些與我們短暫變換共生的無感覺、無意識、無精神之物，它們在我們的感覺意識精神遺忘它們的時候往往保護了我們的感覺意識精神乃至軀體：也就是說，作為一種無感覺、無意識、無精神的物質，它們比我們的同類更具人性。無奈的諷刺——它們卻默默的奉獻自己的無私以保護我們在失卻對它們存在的感覺時可能遭受到的傷害，尤其是我們的本能中對空虛、孤獨以及隨時會發生的自我紊亂的恐懼。當那刺痛突襲蔡波爾的時候，它們就扮演了這樣崇高之物性——它們不喜歡“人性”這個詞：那對它們是一種侮辱——的呵護。這給蔡波爾可能的對刺痛的反思提供了有利的條件和穩固的基石。是的，刺痛必須為它的所作所為承擔起責任同時付出代價才是符合正義之道的懲罰，它不能隨心所欲的在放縱自己和傷害無辜後利用屁遁或腳臭遁一走了之。我們絕對不能再容許一幕幕諷刺而無知及無恥的滑稽劇在我們的被窩裡上演。否則，我們怎能安閒舒心的享受我們的*和高潮呢！怎能在健康的環境裡種植我們的子孫後代呢！

只要發生過的總會留下蛛絲馬跡，就算一個臭屁，在隨風消散之前，也會留下些讓人掩鼻窒氣的味道的。先把過程跳過。解決方法嘛！一個在天堂廣場上熱戀的女孩留下過一個經典：你怎麼回事啊！再亂放屁，老孃就割下你的*，塞牢了你的肛門。噓！文雅點，別這麼低俗好不好。是的，人類的智慧造就了大量的不受意識限制同時被潛意識放縱和喜悅的有關“我們”的*主義辯證法之矛盾論的形態學，每當我們的意識秉承天下為公的公義之時，我們的虛榮和專制體卻在矯揉造作的規劃我們昌盛不衰的度量衡。黃臉婆深知，再昂貴的化妝品，也無法掩飾她衰敗的容顏，但她們仍然以自欺欺人為樂，因為男性低劣的審美觀在助紂為虐。刺痛有它的突襲，同樣，它也有它的隱隱消退之途。突襲的痛苦高度的刺激了我們的感覺敏感度，而這感覺敏感度的威力之強，足以讓我們順藤摸瓜的撈到一絲刺痛消退的尾巴。神經系統掌舵，毛細血管加溫，感覺鼓風，骨肉設下陷阱，精神意識佈下羅網，就是要將那罪魁禍首逮個正著。別急於關注結論，來讓我們好好享受解恨到病態的過程——以毒攻毒？！那可不，醫院、醫生、醫用藥物每日裡輾轉反側的替我們的主持這個公道的嘛！哎！可悲的邪魔，只知道往*上塗抹神油，卻不去體貼病入膏肓的睪丸癌和腎癌。

等等！慎重些！蔡波爾一向是個杜絕假象的人，這次也不許自己例外。所以，他要確保這刺痛並非是個假象，然後才好繼續他的對刺痛實施絕根之旅。他手一伸，就從他的充沛的想象中再現了一柄思想實驗室專用的照妖鏡概念，透過意志將它豎立在聯想的自我對面，看它在雲山霧海後的粼粼漣漪之靜裡映照到的真理之假想。那束光，完全是高階的x、λ之類的射線，橫的、縱的，垂的、斜的，掃描過蔡波爾的完全自我。沒有妖形的映像，只有陽光樣的真實。肯定之餘，那照妖鏡捲簾入耳，繼續期盼它的下一個使命。真實被一個虛幻所證實，我們何時才能依靠我們自我的意志將真實的存在凝固在我們永恆不朽的靈魂之壁上——不妨追究下它的作用和功能：一掛天然的良好熒幕，演繹了多少提煉的、虛假的、虛偽的、無聊的灌輸影象。難道我們真的只能寄託於黑暗的環境才能欣賞美妙絕倫的生命存在麼！進化的必然階段？可進化為何虛無的就如映相，僵硬的彷彿鋼鐵之屍。我們需要什麼？聯想的絕望！自我衍生的警覺之痛，你為何還徘徊在起點上，不去付諸行動呢！意志的變形，自我的錯亂？！一筆帶過。書　包　網　txt小說上傳分享

【紅】之七

突襲就是所謂的兵貴神速，這個中國古代兵法學家