看個通透。

這是錯覺，卻又不是錯覺，而是元神靈性入虛——乾坤有礙，惟空無礙，心合太虛，法周沙界……

在夜色下趕路，嶽不群從未覺得如此身心自在，逍遙清虛，不由藉著此時天人合一的神妙狀態，開始重新整理自己的【元始真法】及【闡天變】。

道德三千六百門，人人各執一苗根。誰知些子玄開竅，不在三千六百門。

嶽不群自創的【元始真法】，其修身養命法門，上承古仙人赤松子的‘先天功’及‘黃帝內經’，再汲道家先賢扶搖子陳摶之‘紫霞功’、王重陽之‘混元功’及張三丰之‘太極功’，下取古往今來各門各派的武學內功為輔，其中不乏‘葵花寶典’、‘九陰真經’、‘易筋經’、‘神照經’‘枯榮禪功’、‘龍象般若功’、‘寒冰真氣’‘吸星大*法’等等絕世精品，真真已集此世動靜雙*修之大成，無以復加！

其修心煉性法門，上承道祖老子的《道德經》、莊周的《莊子》、佛門《般若波羅蜜多心經》、儒家《周易》，宗全真教三教合一之精髓，再引兵家殺伐果決、武道勇猛精進從旁佐證，道心精微，劍心通玄，一念清淨，一念殺戮，生殺由心，自在無礙。

二者相輔相成，集‘性命雙*修’、‘道武合一’之大智慧，再經天人交感而道法天地，無為而為，自然而然，終圓滿大成，實屬直通先天無極境界之超凡入聖法門！

當然，說到底他的【元始真法】仍是以修煉【精氣神】為核心，初層【煉己築基】，養身健體，舒筋展骨，聚性止念，摒情去妄，乃是簡單而精微的練拳、靜坐的基本入門功夫；二層【煉精化氣】，錘鍊精氣，精滿氣足，心空意清，靈神忘我，心神外應自然元靈，內感元精元氣，三元合煉，煉心合氣，即成先天元始真氣，周天運轉，一元復始，源源不斷，生生不息，則此關大成；三層【煉氣化神】，脫胎換骨，易筋洗髓，五氣朝元，三花聚頂，精氣神化合為一，渾圓無極，同時明心見性，道心精微，虛實相映而形神通透，時時天人交感，則此關大成；四層【煉神返虛】，無為而為，自然而然，智慧明淨，真空妙有，乾坤有礙，惟空無礙，心合太虛，法周沙界……

看似四層，精簡寥寥，實則微言大義，博大精深，特別是第二層初次練氣，悟性心境高者，可直接練就先天元始真氣；悟性心性差者，亦可先練就後天混元真氣，待得火候到了，自然開悟即可返後天為先天，成就元始真氣。

而唯有練就先天無極的元始真氣，深明一元復始之妙，才能御使【闡天變】心法，從心所欲的衍化陰陽五行，隨手施為，即為絕技。

且有了‘乾陽一擊’的感悟，嶽不群覺得，配合【元始真法】的內家劍術，或者說天人合一施展的武功，不拘劍術、拳術，‘乾陽一擊’乃是攫取無量太陽元力而發出的攻擊，也可作‘乾陽無極’。

此間以‘乘天地之正，御六氣之變’為核心，奪天地之造化，侵日月之玄機，可謂之‘乾坤無極’，而‘乾陽無極’僅是第一式罷了！

黎明時分，嶽不群便回到京師皇宮。

晉入還虛之境，元神靈體無時無刻不在提取天地精氣，單單輕功疾速提縱，已然無法耗盡他的功力，才能在半日一夜之間疾馳數千裡。

甯中則和嶽守乾見他回來，自是滿懷欣喜，然而兩人身為他最親近的家屬，都感覺到了他的不同。

以前二人看他，只覺得他幽深如淵，縹緲似雲，高深莫測，但還可歸納在‘高手’的範圍內，然而此刻看他，初時只覺他普普通通，似是返璞歸真，但長久感受，卻覺他猶如一團虛空，仿若再不存於人世。

二人武功雖然未出一流高段，可在他身邊耳濡目染，多多少少明白些修真之人的境界劃分，立時知道他又邁出了關鍵性的一步。