元始大怒，道：“汝當真不知悔改，冥頑不靈，今日且看吾師兄二人破去你這誅仙陣。”

通天一聽，心中不樂，轉身入陣去了，老君與元始分為二路，一往誅仙門，一往陷仙門。剛入得陣內，便見通天以手發雷，震動四劍，劍氣四湧，分往老君元始而去，老子當先立起天地玄黃玲瓏寶塔，擋住劍光，元始手中無防禦至寶，只得祭起玉如意往那劍光打去，只是畢竟不比劍氣密集，偶有疏漏，破去元始護身金蓮。

老君有玄黃塔護身，自不怕劍氣攻襲，一手持扁拐，往通天教主打去。通天教主無奈，只取出青萍劍與老君戰在一旁，劍拐上下翻飛，光影所過之處，虛空無不破碎，又受誅仙陣內劍光壓制，復又還原。元始也迴轉過來，取出至寶盤古幡往通天襲去，通天以一敵二，雖有些笨拙，卻也越戰越勇，反而以一劍之勢將二人敵住。

劍者，素有“百兵之君”的美稱，古代的劍是長條形，前端尖，後端安有短柄，兩邊有刃的一種兵器。劍乃短兵之祖，於近戰之中的利器。劍的招式是以劈、砍、崩、撩、格、洗、截、刺、攪、壓、掛、雲等為主，剛柔相濟、吞吐自如，飄灑輕快，矯健優美。

而通天或是因為性格的原因，代表著盤古青年時期的他，性格最是衝動好勇，猶其喜用劍；或是因手中至寶本就為劍的原因，立教之時便以功德煉製了青萍劍，與老君手中的白玉扁拐，元始手中的三寶玉如意同為一個級別的法寶，皆是後天功德至寶一級，三者各有功用，互不相差，但於實戰當中，猶以通天手中的青萍劍為最，畢竟相比起扁拐與玉如意看來，劍更為兇厲一些。

通天之所以憑著手中的青萍劍就能抵擋住兩位聖人的攻擊，卻也不是全靠著青萍劍的功效，青萍劍再厲害，也不過是一把功德至寶，如何比得上元始手中的盤古幡？

雖然看似三位聖人現在依然沒有分出勝負，但實則，勝負早已分出了，通天獨鬥二聖，其中，有道行於眾聖中都排的上前面的老君，老君道行頗高，在七位聖人當中，也僅比玄天差些，比之接引的道行還要高些；另一個，是手持先天至寶的元始天尊，若論道行，元始成聖之時道行與通天相比，現在元始手中更有開天至寶之一的盤古幡。通天現在能與二人相戰不下，卻也看出了他的道行之高，幾可與老君相比。

這卻不是假話，通天擺下誅仙劍陣，以劍陣之勢壓制老君與元始，二人實力發揮不如平時，但也不弱，更何況二人手中還有盤古開天遺留的至寶，通天能以一敵二，卻也可見他的道行。

三個聖人相鬥到現在，心中也各自有著些想法。

老君是越戰越驚，未曾想，通天這些年來大力發展截教，截教傳道人中最廣，最快，氣運最多，通天靠著氣運之助，道行提升竟如廝快速，老君可是看出來了，就通天現在的道行來說，比之自己可能還差點兒，但卻也弱不了多少，能夠靠著陣法壓制與自己二人相鬥到現在，卻也看出通天的道行來了。

元始也是驚訝不已，不過驚訝當中又帶有些許惱怒，從前他一直看不太起通天，就是因為他出生比通天早，雖然盤古元神的量與功德量都不比通天多，但他依舊以此為傲。這種情況也不是什麼特稀有的事兒，並非本書一味的貶低某些聖人，現實當中，這種情況很常見的，許多三四十歲的中年人都不太喜歡二十來歲的年輕人，並非什麼針對，而是二者之間對事物的看待方式有所不同。

年輕人有衝勁，看待問題時都以主觀意識來判斷，只憑自己喜好行事；而中年人卻也是這樣，但卻是以主觀判斷為主，加之客觀事實來看事情，不過卻因兩種意識造成思想的半成熟，有時中年時期的人處理事情更加混亂，便如那些處於更年期的婦女，總以為自己是對的，容不得半分別人的反對。

聖人也是人，這種凡人之間常