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第6部分

,欺偽多舌;人窮賤則智慧見棄為蠢行,有權勢則蠢行見稱為智慧。理應捨生者殺生,青年枝葉早調,老樹暮冬著花。正直受欺,人智錯亂,左右不辯,左道橫行,誤末為本,踐踏美德,應進反退。

若能回頭,多少將會回頭!世上將不存一人。我們攀爬生命之梯,舉足之處,梯級——日子——一一消失,回頭無路,只有一力向前。

眾惡爭鋒記

邪行惡德齊集一堂,三杯下肚,宣佈人類是公敵,不為別故,只因他能理性思維。開戰在即之際,“不和”出現:不是如傳言從地獄來,不是從什麼帳篷來,而是從偽善野心的閣樓來。他果然名不虛傳,一到場中,就引起爭吵,吵該由誰領軍前鋒,因為邪行惡德個個爭先。貪食自稱眾惡之首,她早在搖籃之中即曾出師奏捷。*自言力量與俱為諸邪之冠,並誇耀其無數勝仗,因此屬意由她掛帥者,為數甚夥。貪婪自封萬惡之源,驕傲則大談家世(她乃是天國嫡裔),聲言唯她與人相當(其餘罪惡皆屬*)。憤怒見狀,著惱起來,埋頭橫衝直搗,與群邪頂撞,一時之間,萬革帶移孔互鬥,眾惡相爭,醜態齊作,天下大亂。這時,惡意上臺,長篇 言,大概說群邪應該團結,切勿單槍匹馬上陣……

“至於先鋒,誰還有疑問嗎,當然非我長女孟提拉(Meneira,西 班牙文這‘說謊’)莫屬,她是萬惡作者,萬邪源,罪行之母,多頭蛇,百變怪,百足蟲,假冒大王,欺偽之祖;欺偽是統治騙人才與被騙者兩個世界的王,無論他們是由於無知或惡意而騙 人或受騙。讓虛偽與欺詐去襲擊人吧,特別是在他不疑有詐的童年與青少年時代。讓他們用智計與謀略,運用埋伏虛構、捏造哄騙、廖說,以及他們那個義大利大家族其餘子弟齊力上陣,其他諸邪再依次進攻,如此輪番進擊,或擒孩童,或虜青年,早晚一定高奏凱歌而回。”

英雄寶鏡 第七章(2)

邪惡的護照

與天國對極的圓球,太空中的浪子,獸籠子,空中宮殿,邪惡打尖的逆旅,惡意薈萃,老態十足的孩子——也就是,這個世界——無狀之至,居民無恥瘋狂至極,公告周知,頒佈禁行美德,違者嚴罰,絕不稍貸。令下之日起,實話實說者為瘋癲,恭讓待人者為軟弱,研思讀書或有知有識才被譏為“哲學家”或“斯多噶”,處事慎重斟酌,則是愚鈍,以此類推。惡德邪行縱橫恣肆,成為通行全球的護照。這野蠻,無法無天的訊息傳遍暇邇,聲聞全球。怪事來了!美德理應赫然震怒,這裡反而拍肩互駕,欣喜莫名。於是,惡德茫然不解,悵然若失,懊喪溢於言表。

有一明智之人見此怪事,頗以為奇,請教他所愛的智慧。

“別驚訝,”智慧說,“不用奇怪我們這麼怡然自得。這場無法天沒有傷到我們,反而為我們助勢。這不是侮辱,看來是禍,其實是福。他們給了我們不能再大的好處。這回,萬惡眾邪可是末日臨頭了。他們最好躲遠點。所以,他們喪氣,大有道理。這是我們暢行天下,收復世界的日子。”

“你這預言有何根據?”

“很簡單。凡是懸禁的東西,人都有一股奇怪的興趣。禁了一樣東西,他們就是舍了性命,也要弄到手。想要他們尋找什麼,禁就得了。最醜的東西一禁,他們就比巴望最美的東西還厲害。禁止斷食,連伊比鳩魯(禁慾學派),甚至黑裡歐加巴魯斯(Heliogabalus,*的羅馬皇帝,強行國人信奉太陽神,大開殺戮;因大搞同性戀派對,觸怒輿論而被殺),也會不惜活活餓死。禁止貞淑,就是維納斯也會趕著離開塞普勒斯(Cyprus,維納斯居住的島),進修女院去。所以,高興高興吧!世上從此沒有欺騙,也看不見不忠,忘恩負義,惡劣行為,爭吵,背判出賣了!戲院與賭場關門,美德沛然流行,好時佳日重返人間受人善