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第296部分

入其體內,便可使得其有質一般的變化,立刻如蛟化龍,成為道醫。

道醫和普通醫師有著截然不同之處。

就比如,葉玄以前聽說過的一些道意,就比如說‘拆補醫道’,這門醫道,說起來也頗為可笑,那位道醫可以醫治任何一種傷勢,但是唯一的缺陷就是,他醫治的結果就是拆了東牆補西牆。

醫治好了那個人的左臂,但卻讓那個人的右臂便的靈活不起來。

也或是,將瀕死之人醫治活,但那個人卻雙目失明之類的,這就是拆了東牆補西牆。

這就是道的與眾不同,道醫的道意,是醫治人的利器,但卻不是絕對的,即便道醫的道,也有弱點和缺點。

就比如說,葉玄的生死道意,葉玄領悟成就道醫時,就心中清楚自己這門道意的缺陷。

缺陷在哪裡?

那就是,葉玄對將死之人有著超脫一切的醫治能力,換句話說,一匹‘死馬’放在葉玄面前,葉玄還真有把握可以將其醫治好。

一個奄奄一息,甚至隨時都會死的人,葉玄也有把握可以醫治好。

任何一個快要死的人在葉玄面前,都不算是傷勢,只要不是脫離了生老病死之道即可,葉玄都有把握可以將其醫治如初。

但如果是一個非將死之人,活的好好,只是身體有巨大的隱患的人,暫時還不會死的人,放到葉玄面前,葉玄的道意就起不到了任何的作用。只能用自己的醫術經驗來醫治?醫治。這就是生死道意的缺陷,葉玄只能將將死之人醫治好,但不是將死之人,葉玄就只能憑藉自己以前的醫術經驗來醫治。

說起來,葉玄也覺得十分可笑。

這就是生死道意的缺陷之處。

“道意還在融入身