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第5部分

,不容易,要在這個厚基礎上救中國,才更駕輕就熟。我只希望自己的救國辦法能夠上達皇帝,只可惜沒人能轉達。〃

〃有沒有這種人,照佛法說來,是一種因緣。因是'先無其事而從彼生'、緣是'素有其分而從彼起',只要有夠成因緣的條件,我想,康先生不但可以碰到這樣代遞萬言書的人,和他有緣;並且說不定還和當今皇上有緣,而可以像王安石那樣的得君行道。〃〃未來的事,實在無法逆料,但聽了法師的指點,倒給了人不少希望。無論如何,因緣在法師和我之間,倒的確發生了,並且法師和小法師之間,甚至小法師和我之間,都是因緣。〃

康有為說著,望著小和尚,小和尚笑著。和尚也望著小和尚笑著,然後指著蛋,小和尚點點頭,又吃起來了。和尚又請康有為吃蛋。康有為有點疑惑:

〃謝謝,怎麼法師自己不吃?〃

〃康先生曉得,出家人吃全齋,在嚴格的意義下,蛋也不該吃,我做到了。我自己不吃,可是我卻贊成別人吃,所以我讓普淨他們吃。〃

〃這跟吃素不違背嗎?〃

〃致齋在心,吃素是一種精神,精神影響了行為,一般人不瞭解,全弄錯了。魚和肉叫腥,臭菜……蔥、蒜、韭菜等等……叫葷,大家以為葷是魚和肉,所以吃齋只是不吃魚和肉,而大吃臭菜,這是精神上先沒了解吃素的真義;至於有的廟裡大做素雞素鴨,那簡直是精神上完全在吃葷,一點也沒吃素的本意了。〃

〃照師父這樣說,我想我也最好不吃蛋。〃普淨說。

〃你要吃。你年輕,你需要營養。〃

〃可是我和師父一樣是出家人。〃

〃你還不能算。十四歲到十九歲只是應法沙彌,你還不能算是正式和尚。〃和尚以開玩笑的語氣說。

〃那我什麼時候算?〃

〃你不一定要算。〃

〃為什麼?〃

〃因為你不一定要在廟裡長住。〃

普淨緊張起來,咬住下唇,握緊了左手,把拇指壓在食指下面。那是他的一個習慣,一緊張,就要這樣。他兩眼直望著和尚,輕輕問:

〃師父的意思是說,有一天可能不要我了?〃

〃不是,當然不是。〃和尚溫和他說,放下筷子,伸手握住普淨的左手,〃師父只是覺得,做和尚的目的在救世,救世的方法很多,住在廟裡,並不一定是好方法,至少不是唯一的方法。〃

〃師父自己呢?〃

〃我的情形有點不同。〃

〃怎麼不同?〃

〃有一天你會明白。我只能說,我是三十歲以後才出家的。三十歲以前,我雖對佛典小有研究、可是並不是和尚。你不知道我三十歲以前的歷史,有一天你會知道。〃和尚說到這裡,有一點悽然,不想再說了。

這時康有為插話進來:

〃我以為法師從小就做了和尚,照法師年紀看來,原來不過才幾年的事。〃

〃也不是幾年了,你看我幾歲?我四十一了。我已經做了十一年和尚了。〃

〃十一年?我不曉得師父做和尚才只不過做了十一年。〃普淨說。

〃只是十一年。〃和尚淡淡他說。

〃一直在這廟裡?〃康有為間。

〃一直在這廟裡。這廟跟我祖先一直有淵源,當年先祖半夜裡偷把袁督師的屍體裝進棺材,從刑場偷運出來,就先運到這廟上。半夜偷偷為袁督師做了佛事,運到了廣東義園,秘密埋葬。當時先祖跟廟裡的當家和尚有交情,當家和尚也仰慕袁督師的為人,所以很願意為袁督師做佛事。此後我家世世代代,有任何佛事都在這廟上做。十一年前我出家,自然也就在這廟上。因為這廟在北京不算吃得開的廟,所以和尚不多、流動性也