頗為不順，反而是截教門下弟子眾多，雖然其中也有少數不良分子，但大多數人都還算不錯，在人間傳道之時都多多少少幫助過許多人族，這使截教更容易得到人族的認可。”

悟道問道：“老師，難道闡教就任由截教如此擴張勢力不成？”

鯤鵬笑道：“自古都是得民心者得天下，截教之要不犯大錯，人心所向，闡教即便是有想法也奈何不得他們。不過截教與人、闡兩教不同，在道祖分寶之時通天教主並沒有分得鎮壓氣運的先天靈寶，所以截教此時的繁榮昌盛不過是鏡花水月，一但無量量劫來臨便有滅教之災！”

后羿驚訝地說道：“老師，事情沒你說得這麼嚴重吧？截教再怎麼說也是有聖人壓鎮，滅教好像不太可能吧？”

鯤鵬嘆道：“木秀於林風必摧之，截教太過於強大終會引起諸聖的敵視，雙拳難敵四手，你認為通天教主一人能抵擋得了五位聖人的威壓嗎？不過你們也不必擔心，畢竟這只是教派之間的爭鬥，與我們沒有太多的關係。”

后羿問道：“老師，截教有如此大的問題，難道通天教主就不知道嗎？”

鯤鵬嘆道：“他又怎麼會不知道，截教如此行事也就是希望能夠多分一點人族的氣運，來彌補自身氣運的不足，所以現在通天教主也是沒有辦法而為之，才會將一切的希望都壓在了人族之上，以望能夠為截教爭得那一線生機。通天教主的想法雖好，如果截教能得人皇之師，或許截教能得那一線生機，可惜得是人、闡兩教勾結一氣，闡教得了那人皇之師的位置，從而斷了截教的這線生機。不過人、闡兩教也不見得能有什麼好處可言，三清一體截教敗落自然人、闡兩教自然也要受損，到最後恐怕還是西方教得利。”

后羿聽到鯤鵬的解釋後，也不由地嘆道：“看來這人、闡、截三教相爭就如同當年巫、妖兩族的爭鬥一樣，都會兩敗俱傷，最後讓他人得利。”

第七十二章節　講道說法

第七十二章節講道說法

鯤鵬看了看后羿然後說道：“好了，教派之爭與我們無關，你們現在主要還是想想該如何提升自己的修為妙，免得大劫來臨之時，被人斬殺，今天為師就給你們講解一下我所領悟的斬屍之道。”

聽到鯤鵬此言，悟道、后羿、嫦娥、jīng衛及倉頡紛紛打起jīng神，準備聽鯤鵬講道，在他們五人中也只有悟道曾聽鯤鵬講解過斬三尸之道，其他四人都不曾瞭解斬屍之道，他們五人中嫦娥與jīng衛修為最低遠遠沒有達到斬屍的要求，也只有悟道、后羿、倉頡的修為勉強可聽這斬屍之道。悟道是自身修為已經接近斬屍的邊緣，倉頡則靠著大功德之力直接有了金仙的修為，后羿有著前世的記憶，也可以領悟此等大道。

只聽，鯤鵬說道：“斬三尸成聖之法是道祖鴻鈞所傳，但當年在紫霄宮中聽道的眾人都沒有聽道祖詳細解說過此法，至於道祖親傳弟子是否知道此法那我就不得而知了，所以當年眾人所得的斬屍之法可說都是自己所悟，其他人所悟斬屍之法只是將自身的善、惡、自我寄託在先天靈寶之中，先天靈寶還是先天靈寶沒有什麼變化，仍然可以使用，不過此法有一缺點，先天靈寶只是保護三尸的外殼，三尸沒有完全與先天靈寶融合為一體，如果被大神通者攻擊，那所斬出的三尸容易受傷，不過這種斬屍之法比較容易。而為師所領悟的斬三尸之法則完全與他們不同，為師是將自身的善、惡、自我完美地與先天靈寶融為一體，兩者結合之後先天靈寶消失化為三尸的身軀，善、惡、自我三念則為神識，功成之後相當於另一個本體，完全繼承了先天靈寶的能力，為師的這斬屍之法雖然奧妙，但卻不是一般人所能承受的起，每斬一屍需要一件先天靈寶，斬三尸就需要毀掉三件先天�