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第64部分

韶光正茂。文王說道:“三chūn景sè繁華,萬物發舒,襟懷爽暢,孤同諸子、眾卿,往南郊尋青踏翠,共樂山水之歡,以效尋芳之樂。”

散宜生近前說道:“主公,昔rì造靈臺,夜兆飛熊,主西岐得棟樑之才,主君有賢輔之佐。況今chūn光晴爽,花柳爭妍,一則圍幸於南郊,二則訪遺賢于山澤。臣等隨使,南宮适、辛甲保駕,正堯舜與民同樂之意。”

文王聽到此言心情大悅,隨傳旨道:“次早南郊圍幸行樂。”

次rì,南宮适領五百家將出南郊,步一圍場。眾武士披執,同文王出城,行至南郭。只見得和風飄動,百蕊爭榮,桃紅似火,柳嫩成金,萌芽初出土,百草已排新,芳草綿綿鋪錦繡,嬌花嫋嫋鬥chūn風。林內清奇鳥韻,樹外氤氳煙籠。聽黃鸝、杜宇喚chūn回,遍訪遊人行樂;絮飄花落,溶溶歸棹,又添水面文章。

文王同眾文武出郊外行樂,共享三chūn之景。行至一山,見有圍場,步成羅網。文王一見許多家將披堅執銳,手持掃杆鋼叉,黃鷹獵犬,雄威萬狀。怎見得:烈烈旌旗似火,輝輝造蓋遮天。錦衣繡襖駕黃鷹,花帽征衣牽獵犬。粉青氈笠,打灑硃纓。粉青氈笠,一池荷葉舞清風;打灑硃纓,開放桃花浮水面。只見:趕麞獵犬,鑽天鷂子帶紅纓;捉兔黃鷹,拖帽金彪雙鳳翅。黃鷹起去,空中咬墜玉天鵝;惡犬來時,就地拖番梅花鹿。青錦白吉,錦豹花彪。青錦白吉,遇長杆血濺滿身紅;錦豹花彪,逢利刀血淋山土赤。野雞著箭,穿住二翅怎能飛;鸕鷀遭叉,撲地翎毛難展掙。大弓shè去,青妝白鹿怎逃生;藥箭來時,練雀斑鳩難迴避。旌旗招展亂縱橫,鼓響鑼鳴聲吶喊。打圍人個個心猛,與獵將各各歡欣。登崖賽過搜山虎,跳澗猶如出海龍。火砲鋼叉連地滾,窩弓伏弩傍空行。長天所有天鵝叫,開籠又放海東青。

文王見這樣個光景,忙問道:“上大夫,此是一個圍場,為何設於此山?”

散宜生馬上欠身答道:“今rì千歲遊chūn行樂,共幸chūn光,南將軍已設此圍場,等候主公打獵行幸,以舒暢心情,亦不枉行樂一番,君臣共樂。”

文王聽到此言,正sè道:“大夫之言差矣!昔伏羲皇帝不用茹毛,而稱至聖。當時有首相名曰鳳後,進茹毛於伏羲;伏羲說道此鮮食皆百獸之肉,吾人飢而食其肉,渴而飲其血,以之為滋養之道;不知吾yù其生,忍令彼死,此心何忍。朕今不食禽獸之肉,寧食百草之粟。各全生命以養天和,無傷無害,豈不為美。伏羲居洪荒之世,無百穀之美,尚不茹毛鮮食;況如今五穀可以養生,肥甘足以悅口,孤與卿踏青行樂,以賞此韶華風景,今yù騁孤等之樂,追麋逐鹿,較強比勝,騁英雄於獵較之間,禽獸何辜,而遭此殺戮之慘!且當此之時,陽chūn乍啟,正萬物生育之時,而行此肅殺之政,此仁人所痛心者也。古人當生不剪,體天地好生之仁。孤與卿等何蹈此不仁之事哉。速命南宮适,將圍場去了!”

文王接著又說道:“孤與眾卿,在馬上歡飲行樂。”觀望來往士女紛紜,踏青紫陌,鬥草芳叢,或攜酒而樂溪邊,或謳歌而行綠圃,君臣馬上,忻然而嘆道:“正是君正臣賢,士民怡樂。”

散宜生馬上欠背答道:“主公,西岐之地勝似堯天。”

君臣正迤邐行樂,只見那邊一夥漁人作歌而來:“憶昔成湯掃桀時,十一徵兮自葛始。堂堂正大應天人,義旗一舉民安止。今經六百有餘年,祝綱恩波將歇息。懸肉為林酒作池,鹿臺積血高千尺。內荒於sè外荒禽,嘈嘈四海沸呻吟。我曹本是滄海客,洗耳不聽亡國音。rì逐洪濤歌浩浩,夜觀星斗垂孤釣。孤釣不如天地寬,白頭俯仰天地老。”

文王聽漁人歌罷,對散宜生說道:“此歌韻度清奇,其中必定有大賢隱於此地。”