忿盡顯。裴範先好奇的看著她。

不愧是王府的婢女，比市井人家的自由少女膽氣還要大幾分，腰桿子特別粗。

他老裴雖然不是什麼朝廷命官吧，但好歹也是個官，他們不說尊重著些，居然還頗有些頤指氣使。

“你們只管收拾便是，我想放下的時候，自然會放下，到時候還要麻煩諸位去尋這雙碗筷。”

說罷，他便擎著小碗飄然而去，至於要在哪裡吃完，又要把瓷碗放到何處，當然不能讓她們知曉。

“他……他怎麼能這樣做！”

“阿姐，我們真的要去找他用過的碗筷嗎？”粉衣小娘子的身邊，一個神色怯怯的少女，滿臉疑惑的問道。

“當然要找，下午聖人娘娘就要駕臨，我們必須把庭院裡收拾的乾乾淨淨才行！”

“若是被他們瞧見髒了的碗筷，我們都沒有好果子吃！”

粉衣娘子看著裴範先逍遙的身影，牙關咬緊，這是個什麼人！

真是不知廉恥！

背對著他們，大搖大擺走起來的裴某人心道：廉恥是什麼？

能吃嗎？

孝子經便是古代的孝子孝女故事集錦，說起這件事，古代女性的地位實在是令人不忍卒視。

就用這孝子經的內容舉例，其中雖然是孝子的故事佔大多數，可是一兩個孝女的故事也是有所涉及的。

但是等到集結成冊的時候，便沒有了她們的名字，一整卷書，分成若干冊，便定名為孝子經。

同樣的事情也發生在流傳至現代的二十四史，古代義夫節婦並列，講究的是男子捨身取義，女子恪守名節。

可是到了正經書寫他們的故事的時候，一個個義夫全都是有名有號的，可那些為了守節而死的女子，就算史家給她們一個面子，將她們的事蹟記錄下來，她們也是沒有名字的。

她們在歷史上被標註成一個個xx妻、xx女，她們雖然做出了古代價值觀之中值得大書特書的功績，卻只是父親、丈夫的從屬物品，她們沒有自己的名字。

老裴究竟是個現代的外來戶，每每想到這些事情，他都不自覺湧起一陣憐憫。

被圍在柵欄裡的羔羊，不會知道她們待宰的命運，可能還會感激柵欄，幫她們抵擋了狼群的攻擊。

身在其中，自然不會對自己的痛苦有切身的感受。

就像是這些嬉嬉笑笑的小婢女，說不定還以為自己幸福著呢。事實上也是如此，雖然這些人她們沒有正式的屬籍，完全是依附於王府生活，算是王府的私有物。

可她們的生活衣食無憂，人最看重的終究還是現實的生活，在眼下的富足生活之中，讓她們去想象自己在這個時代，甚至是將來的時代中的歷史定位，是相當困難的。

所以說，居安思危的精神才如此難能可貴。

罷了！

刁難她們又能如何？

裴範先把美味的鱠魚碎吃幹抹淨，便溜達到灶房裡，把碗筷洗刷乾淨。