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京市的整體風水格局，其實都能夠在這個廣場以及故宮的風水佈局能夠看出來。

可以說，這裡的風水格局，濃縮了整個京市的風水佈局。

整體的風水佈局，之前就已經說過了，這裡還是詳細的說說太祖的風水佈局。

太祖紀念堂前面的那股人民、英、雄、紀、念、碑，它也是一座坐南朝北的建築……（未完待續。）

第578章　蘇九瘋狂的想法

去過人都有印象，現在回想一下，這座紀念碑很像是一把插入大地之下的寶劍，剛才說過，整個廣場就是一組風水建築，而這個紀念碑就是這組風水建築當中的風水鎮物。

在紀念碑的北面有著一行碑文；“人民英雄永垂不朽！”

這八個字是太祖自己親手寫的，太祖也可以說是人民英雄，所以，這紀念碑也可以說是太祖的墓碑。

其字在北面，風水上南屬陽，北屬陰，這一切其實都是暗合風水道理的。

在紀念碑前面就是廣場，廣場上有的就是旗杆，站在這邊看，這旗杆像不像是墓碑前面的長香？

不錯，在風水佈局上，這旗杆就是長香的寓意。

在華夏古代，以前供奉死去的故人，一般都是燒三柱香，或許看到這裡，會有人奇怪，說這旗杆是香，那為什麼會只有一根香的寓意呢？

其實，這很簡單，別人燒三根香，並不是天天燒，而這一根長香，則是天天燒，每天雷打不動的升旗儀式，天天舉行，蓄意著天天一柱長香。

在風水學上，這裡取意的是道家的一生二，二生三，三生萬物，這一根長香，蓄意萬物始祖，代表著太祖的尊崇地位。

在旗杆的周圍，有五十六個隔離墩，按照今天的說法，這叫五十六個民族團結在國QI下，但是在風水學上，這取七八之數，叫做仁定四海，八方來潮，可見，廣場上，帝王的規制隨處可見。

在廣場的兩側。東邊是國、家博物館，西邊是人民大會堂，這兩座建築都是相對稱的，博物館代表著過去，大會堂決策者國、家的未來，而他們又面對著太祖紀念堂。一切以太祖為首。

在風水學當中，凡是帝王陵寢都講究，前有照，後有靠。

看太祖紀念堂這組建築的前面照的是什麼呢？

是長、安街。老一輩的京市人肯定記得，以前廣場是一個封閉的T字形廣場，但是新華夏之後，這裡打通了皇城東西兩側的城牆，開闢了這條十里長街，同時也寓意著新華夏。破除了前朝封建的氣運。

再看太祖紀念堂後面靠的是什麼呢？

是正陽門。

在過去，正陽門是京市內城的正門，是老京市的象徵，背靠整個京市的風水局，說到京市的風水，就不得不說下十三陵，十三陵是什麼地方，知道的人肯定清楚。這裡是歷代皇帝的陵墓。

在埋皇帝的那個墳頭前面都會有一座大殿，裡面供奉的就是死去皇帝的牌位。以廣場風水局為紐扣，聯絡歷代帝王的風水氣場，環扣京市風水。

這就是目前京市風水局的新佈局。

也正是因為如此，京市的風水佈局被打破了，沒有了以前的那種格局，所以。京市現在的風水師也越來越多。

不過，蘇九還是不喜歡京市這個城市。

自己這次去京市，不僅僅是要去趙家的九鼎之地，蘇九還有著一個瘋狂而又十分膽大的設想。

自己要借用一下京市的風水局氣場。

用來堪輿一下這郝崧博的生死情況。

換做其他風水師，如果知道了蘇九的這個念頭。定然會驚訝的下巴都掉到地上。

怒斥蘇九當真是膽大妄為。

甚至會直接開口訓斥道，蘇九不知