的。是不是？”牛可才忙向楊覺問道。

楊覺在路上的時候就思考了這個問題，牛可才的母親這種情況比較緊急，控夢恐怕是來不及了。估計老太太能不能熬過今晚都是一個問題。牛可才這個時候肯定也是睡不著的，更別說做夢了，沒有入睡，沒有做夢，又何來控夢呢？

那該如何是好呢？楊覺想起了老人留下來的（解夢心經）。解夢派的（解夢心經）和（周公解夢）之類的書籍唯一的區別就是它不僅記載了夢象暗示的吉凶，還記載了一些解夢的例子和一些解夢的理論思想。

楊覺記得（解夢心經）裡記載過在民國的時候，就有一個解夢派的掌門人遇到了和他型別的情況。當時，一個做夢者做的一個夢象暗示的是他的爺爺會在明天九點死去，當時，這個做夢者解夢的時候已經是八點四十分鐘了，也就是說還有二十分鐘他的爺爺就會應徵夢象的暗示而死去。

做夢者出了巨資要求民國的解夢派掌門人幫忙挽回其爺爺的性命，於是，民國的解夢派掌門人就靈機一動，把做夢者的爺爺的生辰八字寫在了一張黃紙上，然後壓在床邊，進行了虛擬的控夢。一些偏遠的鄉村也把這叫做“壓魂”，或者叫做“靈魂式的控夢”，意思是把人的靈魂壓在他賴以生息的床上，不用它走。

民國的解夢派掌門人把做夢者的爺爺的生辰八字壓在了床邊之後，又根據夢象的內容進行了控夢。果然，很快做夢者就收到了其爺爺在醫院搶救及時，已經沒有生命危險的訊息。

所以，楊覺打算仿照這個民國解夢派掌門人的做法，來給牛可才的母親進行一場虛擬的控夢，也叫做“靈魂式的控夢”。

“牛大哥，你放心，我會進最大的努力幫你的。現在我進行一場虛擬控夢，你寫下你目母親的生辰八字給我。不過，這也是我第一次使用，到底有沒有效果我也不敢保證。”楊覺說道。

“好，我立馬就寫給你。一切麻煩楊師傅了。”

說完，牛可才立馬找來了黃紙寫下了他母親的生辰八字。楊覺把這生辰八字壓在了床邊，然後，又找來了幾顆小草，把其中一一半燒成灰，另一半放在草灰的旁邊。

為什麼要拿小草？因為他看到過小草在夢象裡象徵的是長壽，健康，陽光的意思。把它放在床邊的話，就會帶給黃紙上生辰八字者的長壽和健康。

一系列操作完成後，楊覺也就鬆了一口氣，這是他第一次進行這樣的控夢，也不知道結果會如何。

劉一丁可是看的眼花繚亂，等楊覺坐下來後，他立馬就走了過去，問道：“楊師傅，這就可以了？”

“難道你想怎麼樣？”楊覺反問道。

“沒，我以為你會像電視裡那些神仙一樣，燒幾道符，念幾口咒語呢？比如唵嘛呢叭咪吽。”劉一丁估計是看（濟公傳）看到了，此時把濟公的口頭禪也搬了出來。

楊覺懶得搭理他，他走到了牛可才的旁邊，安慰道：“牛大哥啊，你先彆著急，這招我也是剛學沒多久，至於效果如何，我真的不敢保證。”

“有辦法總比沒辦法好。也都怪我平時忙著工地上的事情，對老媽的照顧有所疏忽了，這是大不孝啊。”牛可才說完，嘆氣的搖搖頭。

楊覺一聽，才明白了，為什麼牛可才的母親會因為他的不孝而會死去了。雖然牛可才有一顆孝順的心，可是一直忙著工地的事情，對母親的照顧自然是稀少的。這孝順的心和孝順的行為不是等於號的，沒有付出孝順的行為，又怎麼可以算是孝順呢？

想到這裡，楊覺就感嘆現代的人總是說等自己有錢了就會好好的陪父母照顧父母或者是對父母如何之類，真他孃的都是廢話，你是有一顆孝順的心了，可是當你那顆孝順的心還沒有華為行為的時候，你已經沒有機會去孝順了。

此時的