老癢呆了一下，說道：“這是怎麼回事，老吳，你剛才不是說是隻猴子嗎？這…這…擺明了是人啊。”

我結巴道：“我…我也不知道，剛才我打裂那面具，我看到那的確是只猴子，還是隻黃毛的大猴子，這…這…真把我搞糊塗了。”我說著就想探頭過去，看看是不是因為光線的關係，看走眼了。

涼師爺忽然擺了擺手，讓我別碰屍體，自己小心地站直身子，將他手裡的面具翻轉過來，我看到面具的後面，嘴巴的位置，竟然有一個拳頭大小猶如蝸牛殼一樣的螺旋凸起，上面有一個小洞。涼師爺把那面具對著自己的臉比畫了一下，轉頭對我們道：“這面具好像得張著嘴巴才能戴。”

老癢奇道：“張著嘴巴？那不是嘴裡像塞了個呼吸器一樣，多難受啊。”

我看到乾屍的樣子，嘴巴張得很大，對涼師爺說：“難不成這塊蝸牛殼裡有什麼蹊蹺，你砸碎了看看，這些面具都是長進這些猴子的肉裡，嘴巴眼睛都遮住了，它們肯定有其他方式來進食和看東西。”

涼師爺用自己的鋼筆插入那個洞裡，用力一撬，“蝸牛殼”就碎裂開來，露出了裡面一段類似於螃蟹腳的東西。涼師爺將這東西扯出來，發現是一條從來沒見過的蟲子，已經變成化石狀，如果稍微一用力，就會斷成幾段。

“看來這面具不會是自願戴上去的。”涼師爺皺著眉頭說道：“不過這東西的確是人造的，你們看面具裡面的紋路，和樹上的雲雷紋大致相同，肯定和鑄造這棵銅樹的人有關係。”

老癢將面具接過來，饒有興趣地看了半天，說道：“這條應該就是西周時候的老蟲子，說不定現在已經絕跡了，難怪我們不認識。哎？你們看，這蟲子好像只有半截。”

說完他看了看我們。問道：“另半截到什麼地方去了？”

這隻蟲子蜷縮在面具嘴巴部分的突出空腔裡，按照這麼說，這條蟲子另一半所在的地方只有一個，我想到這一點，下意識地往乾屍的嘴巴里看去，果然看見，在黑洞洞的大嘴裡，另有半條蟲子附在舌頭的位置上，乾枯的蟲體一直插進屍體的喉管裡，不知道進入了什麼器官。因為乾屍萎縮的肌肉和化石般的蟲體很像，所以不仔細看，會以為這條蟲子是乾枯的舌頭。

涼師爺看到這副情形，臉色一變，叫道：“快扔掉，快扔掉！我的老天，快扔掉！這面具可能是活的！”說完他就一掌拍了過去，將老癢手裡的面具打落，面具飛速墜入黑暗之中，撞在枝椏上面，啪的一聲，摔得粉碎。

老癢給他嚇了一跳，差點抓不穩摔下去，忙問他發什麼神經，什麼叫面具是活的？

涼師爺咳了一聲，似乎很懊悔的樣子，又是撓頭又是皺眉頭，說道：“在下真是慚愧，怎麼就這麼笨呢，早先怎麼就沒想到，這…銅樹，這祭祀方法，擺明了就不是咱們漢人的東西，哎，我真是蠢貨，蠢到家了！”

“你他媽的瞎掰什麼啊？”老癢火了，“什麼蠢貨，和麵具有什麼關係？有什麼話直說好不好？”

涼師爺擺了擺手，說道：“不是，你耐心聽在下說，這事情我還得從頭說起，不過，怎麼說好呢？那還得從剛才咱們說的血祭的事情開始……”

原來，血祭這種祭祀方式，在西周時候，主要是用在少數民族的祭祀活動中，當然那個時候的少數民族和我們現在的完全不同，這些民族大部分已經消失或者溶入到漢族中來了，大規模的血祭，在漢族正史中並沒有記載，但是在一些少數民族遺址中有零星發現，可惜由於語言文字的失傳，沒有更為詳細的資料。

涼師爺認為，這一棵巨大的神樹，可能不是出自當時西周統治者之手，而是出自少數民族首領。那個時候，西周王朝四周，有著肅慎、山戎、鬼方、羌、濮越等大量的少數民族，大部分還處在奴隸社會